Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
Jeremiás 1 Jeremiás 2 Jeremiás 3 Jeremiás 4 Jeremiás 5 Jeremiás 6 Jeremiás 7 Jeremiás 8 Jeremiás 9 Jeremiás 10 Jeremiás 11 Jeremiás 12 Jeremiás 13 Jeremiás 14 Jeremiás 15 Jeremiás 16 Jeremiás 17 Jeremiás 18 Jeremiás 19 Jeremiás 20 Jeremiás 21 Jeremiás 22 Jeremiás 23 Jeremiás 24 Jeremiás 25 Jeremiás 26 Jeremiás 27 Jeremiás 28 Jeremiás 29 Jeremiás 30 Jeremiás 31 Jeremiás 32 Jeremiás 33 Jeremiás 34 Jeremiás 35 Jeremiás 36 Jeremiás 37 Jeremiás 38 Jeremiás 39 Jeremiás 40 Jeremiás 41 Jeremiás 42 Jeremiás 43 Jeremiás 44 Jeremiás 45 Jeremiás 46 Jeremiás 47 Jeremiás 48 Jeremiás 49 Jeremiás 50 Jeremiás 51 Jeremiás 52Verse
Jeremiás 3:1 Jeremiás 3:2 Jeremiás 3:3 Jeremiás 3:4 Jeremiás 3:5 Jeremiás 3:6 Jeremiás 3:7 Jeremiás 3:8 Jeremiás 3:9 Jeremiás 3:10 Jeremiás 3:11 Jeremiás 3:12 Jeremiás 3:13 Jeremiás 3:14 Jeremiás 3:15 Jeremiás 3:16 Jeremiás 3:17 Jeremiás 3:18 Jeremiás 3:19 Jeremiás 3:20 Jeremiás 3:21 Jeremiás 3:22 Jeremiás 3:23 Jeremiás 3:24 Jeremiás 3:25



Jeremiás 3:20 (KAR) –Összefoglaló és magyarázat
Jeremiás próféta könyvének első felében Izráel rendíthetetlen hűtlenségéről szóló prófétai üzenet bontakozik ki. A 3. fejezetben Izráel és Júdás párbeszédre szorulna Istenhez való viszonyában: a válogatott képmutatás és a szívbeli távolodás árulkodik. A 20. versben Jeremiás a nép beszédes képmutatására mutat rá: a szövetség a testéhez kötődő hűséget vár, de Izráel „hitehagyásként” jár. A „hitves” képe a hűség és a szövetség kettős kötelékét hangsúlyozza, amelyet Isten vár tőled, Izráel háza, mondja az Úr. A kontextusban ez a mondat arra utal, hogy a nép nemcsak Isten ellen hűtlen, hanem múlandó, külső formákat követő vallásosságot mutat – miközben a szívében távolság van Istentől.
Fő üzenet
A versek sorozata az Istennel való szövetséget súlyosan megtörő, könnyelmű viselkedésre hívja fel a figyelmet. A metafora szerint az asszony hűsége a férjéhez mindenkori kötelesség és bizalom kérdése; ugyanez az alapvető kötődés romlik Izráel és Istene között. A próféta ébresztése szerint a vallási gyakorlás és a külsőség nem pótolhatja a szívbeli hűséget. Isten szívből szóló kérdése: hol van a szív? Hűség és megtérés nélkül a nép képtelen maradandó gyümösszefüggést fenntartani.
Két-három kulcsfontosságú téma
Keresztező kapcsolatok
- Jeremiás 3:6–11: Izráel kíméletlen visszautasítása és ellentéteket mutató bűnrésze a próféta korában.
- Izajás 1:11–17: külső vallási gyakorlás és a belső igazság hiánya közti ellentmondás rámutat a szív állapotára.
- Vagyis Jézus példázata a farizeusokról: külső módon tiszták, belül pedig hiányzik a hitbeli belátás.
Gyakorlati szemlélet
Mit jelent ez ma? Az isteni szövetség nem csupán egyszeri, történelmi esemény, hanem mindennapi viszonyunkra vonatkozó kérdés: van-e a szívünkben valódi engedelmesség és hűség Isten felé? A kegyelem és visszatérés lehetőségét hirdeti az üzenet: Isten kész megbocsátani, ha az ember szívét megújítja és a külső formáknál előtérbe helyezi a belső engedelmességet.
Rövid összegzés
A Jeremiás 3:20 arra figyelmeztet, hogy a vallási formák és a külső tisztaság nem helyettesítheti a szívbeli hűséget. Az Úr hívása a megtérésre és a szövetség megújítására irányul, mert a hűség hiányában minden külső látszat üressé válik. A próféciában megfogalmazott felelősség és reménység egyszerre van jelen: visszatérés az Istennel való valódi közösséghez.
Hasonló gondolatok a hagyományos kommentároktól: Matthew Henry hangsúlyozza, hogy a hitetlenség és a házasság szövetségének megsértése jelképezi a szív megtérési szükségletét. Albert Barnes kiemeli a szívbeli engedelmesség fontosságát a vallási külsőségek felett. Adam Clarke pedig rámutat a bűnös visszájára: a nép többszöri vétke ellenére Isten kész megbocsátani, ha a bűn felismerésére és a megtérésre törekszik. Ezekből a gondolatokból kiemelten olvasható: a szív mélyének megnyitása és az Istennel való őszinte viszony a megtéréshez vezet.