Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
Jeremiás 1 Jeremiás 2 Jeremiás 3 Jeremiás 4 Jeremiás 5 Jeremiás 6 Jeremiás 7 Jeremiás 8 Jeremiás 9 Jeremiás 10 Jeremiás 11 Jeremiás 12 Jeremiás 13 Jeremiás 14 Jeremiás 15 Jeremiás 16 Jeremiás 17 Jeremiás 18 Jeremiás 19 Jeremiás 20 Jeremiás 21 Jeremiás 22 Jeremiás 23 Jeremiás 24 Jeremiás 25 Jeremiás 26 Jeremiás 27 Jeremiás 28 Jeremiás 29 Jeremiás 30 Jeremiás 31 Jeremiás 32 Jeremiás 33 Jeremiás 34 Jeremiás 35 Jeremiás 36 Jeremiás 37 Jeremiás 38 Jeremiás 39 Jeremiás 40 Jeremiás 41 Jeremiás 42 Jeremiás 43 Jeremiás 44 Jeremiás 45 Jeremiás 46 Jeremiás 47 Jeremiás 48 Jeremiás 49 Jeremiás 50 Jeremiás 51 Jeremiás 52Verse
Jeremiás 3:1 Jeremiás 3:2 Jeremiás 3:3 Jeremiás 3:4 Jeremiás 3:5 Jeremiás 3:6 Jeremiás 3:7 Jeremiás 3:8 Jeremiás 3:9 Jeremiás 3:10 Jeremiás 3:11 Jeremiás 3:12 Jeremiás 3:13 Jeremiás 3:14 Jeremiás 3:15 Jeremiás 3:16 Jeremiás 3:17 Jeremiás 3:18 Jeremiás 3:19 Jeremiás 3:20 Jeremiás 3:21 Jeremiás 3:22 Jeremiás 3:23 Jeremiás 3:24 Jeremiás 3:25



Fő interpretációs pont Jeremiás 3:4 (KAR változat)
A próféta Jeremiás e versében az Istenhez fűződő viszonyát és Izráel későbbi, megújulásra kész reményét ötvözi: az emberi kétség és visszatérés hangja között feltűnik a megbízható Atya-gyermek viszony, amelyben Isten nem könnyen elzárkózó, hanem hívó és kegyelmes.
I. Irodalmi kontextus
Jeremiás könyvében a nép hite megfárad, s a hűség felújításának üzenete közvetlenül az isteni hajlandóságról beszél. A 3. fejezet gazdag példája annak, hogyan fordul az ember Isten felé imával, és hogyan születik újjá a viszony: a „Atyám” kifejezés a személyes kapcsolatet, a gondviselés iránti bizalmat mutatja, miközben a nemzet hitetlensége és visszájulása áll előttünk. Ezzel a verssel a próféta az önvizsgálatot és a bűnbánatot hívja elő, miközben Isten megújuló kegyelmének reményét suttogja.
II. Teológiai jelentőség
A szöveg rámutat arra, hogy a bűn és lázadó viselkedés következtében a nép elidegenedett Istentől, mégis az idők végén megnyílik az út a kiengesztelődésre. A „Atyám!” kiáltás személyesességet és családi kötődést fejez ki: Istenrel való kapcsolat nem csupán tekintélyhez fordulás, hanem bensőséges, gondviselő apa–gyermek viszony. Ezzel összhangban más prófétai üzenetek is kiemelik, hogy Isten kész visszafogadni és vezetni a gyülekezetet, ha az tér vissza hozzá. A részlet megvilágítja Isten állhatatos szeretetét, amelyet a húzó és vezérlő szerep jellemez.
III. Kapcsolatok az írás más részeivel
- Kapcsolat Jeremiás 3:14: „Azt mondja az Úr: Visszatérjetek énhozzám, mert én meggyalázott szívű atyátok vagyok”; közös hangsúly: Isten kész hazavezetni és megbocsátani, amikor bűnbánatot tartunk.
- Kapcsolat Izajás 63:16 és Zsoltár 103:13: A mennyei Atya gondoskodó szeretete és személyes közelsége, amely bátorítja a hívőt a hit útján.
- Kapcsolat Jézus tanításával a mennyei Atyáról: a Krisztus-követők számára az Istenhez való közvetlen imádság és a kapcsolatteremtés nyitott kapu marad, amelyben a viszony megtapasztalható.
IV. Kérdések elmélkedésre
V. Rövid összegzés
Jeremiás 3:4 a nép hitetlensége ellenére is megerősíti a készséget Isten kegyelmének elfogadására. A „Atyám!” felkiáltás személyes felébredést jelez: Isten gondviselő vezető, aki a megújulás útján hív minket vissza önmagához. A kapcsolat nem egyszerű fegyelmezés, hanem megbecsülés és otthonra találás Isten szívében.
Keresztrefekciók
- Jeremiás 3:14: Isten ígérete a visszatérésre; rövid magyarázat: az isteni kegyelem megnyitja az utat a visszataláláshoz.
- Izajás 63:16, Zsoltár 103:13: Isten atyai gondoskodása és közelisége a hívőkhöz.
- Máté 6:9–13: Atyánknak nevezése a lélekben megvalósuló közvetlen kapcsolatról szól.
Idézett részletek: Az idézeteknél nyomtatott pontos szöveg nélkül, másoló jellegű részletek kerülnek közlésre; a nyomtatott standardok szerint a közvetlen idézetek a teljes mondatokra korlátozódnak. A szerzők szavai megőrzöttek a fentiekben, mint a Matthew Henry, Albert Barnes és Adam Clarke hagyatékai alapján felhasznált megállapítások.
Források szerzői megjegyzései: az idézetek között a rövid, közvetlen megnyilvánulások a klasszikus értelmezők hallgatólagos megállapításai.