Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
Jeremiás 1 Jeremiás 2 Jeremiás 3 Jeremiás 4 Jeremiás 5 Jeremiás 6 Jeremiás 7 Jeremiás 8 Jeremiás 9 Jeremiás 10 Jeremiás 11 Jeremiás 12 Jeremiás 13 Jeremiás 14 Jeremiás 15 Jeremiás 16 Jeremiás 17 Jeremiás 18 Jeremiás 19 Jeremiás 20 Jeremiás 21 Jeremiás 22 Jeremiás 23 Jeremiás 24 Jeremiás 25 Jeremiás 26 Jeremiás 27 Jeremiás 28 Jeremiás 29 Jeremiás 30 Jeremiás 31 Jeremiás 32 Jeremiás 33 Jeremiás 34 Jeremiás 35 Jeremiás 36 Jeremiás 37 Jeremiás 38 Jeremiás 39 Jeremiás 40 Jeremiás 41 Jeremiás 42 Jeremiás 43 Jeremiás 44 Jeremiás 45 Jeremiás 46 Jeremiás 47 Jeremiás 48 Jeremiás 49 Jeremiás 50 Jeremiás 51 Jeremiás 52Verse
Jeremiás 36:1 Jeremiás 36:2 Jeremiás 36:3 Jeremiás 36:4 Jeremiás 36:5 Jeremiás 36:6 Jeremiás 36:7 Jeremiás 36:8 Jeremiás 36:9 Jeremiás 36:10 Jeremiás 36:11 Jeremiás 36:12 Jeremiás 36:13 Jeremiás 36:14 Jeremiás 36:15 Jeremiás 36:16 Jeremiás 36:17 Jeremiás 36:18 Jeremiás 36:19 Jeremiás 36:20 Jeremiás 36:21 Jeremiás 36:22 Jeremiás 36:23 Jeremiás 36:24 Jeremiás 36:25 Jeremiás 36:26 Jeremiás 36:27 Jeremiás 36:28 Jeremiás 36:29 Jeremiás 36:30 Jeremiás 36:31 Jeremiás 36:32



Jeremiás 36:23 (KAR) – A próféta írásának elégetése
Az azonnali környezet: Jeremiás könyvének 36. fejezete Jeremiás próféta könyöktől való elbeszélését adja, mikor a királyi udvar és a nép tagjai megpróbálták megakadályozni Isten igéjének megértését és megőrzését. Ebben a részben a Júda királya Jójákim (uikor a történetben gyakran Jéhudi névvel szerepel) nyelve és gondolkodása mutatkozik meg: a király elrendeli, hogy a Lídiai írástudó Baruch könyvéből olvassák fel Jeremiás próféciáit, majd amikor a hagyományt és a tekintélyt veszélyezteti, égetéssel próbálja megsemmisíteni az írást.
A szöveg lényege és Istenhez kapcsolódó üzenet
A kivégzési jelenet arra világít rá, hogy Isten igéje nem semmisül meg, csak testben ideiglenesen megsemmisülhet. A próféta üzenete és Isten szavának végleges ereje felülkerekedik az emberi erőfeszítésen. A tűz szimbolikája a bűn és a hitetlenség pusztító hatását mutatja, ugyanakkor Isten megőrző és megújító szándéka is előtérbe kerül, amikor Baruch könyvének újrafelmutatását és Jeremiás prófétai szavát újra közvetítik.
Kifejező képek és fontos szavak: - írattal és késével: a kézzel írt könyv megsemmisítésének radikális módja, amely a nemzetség és a törvény tisztességének megsértését jelzi. - tűzbe hajítá: a prófétai üzenet ellenőrizhetetlen elárasztása vele szemben, de a tűz önmagában is az ítélet és a tisztítás jelképe. - írókészség és írás egységének megsemmisítése: a szöveg anyagának felszámolása, de Isten szava megőrződik és tovább él Isten akarata szerint.
Hasonló gondolatok a Bibliában
Hasonló ideák a Szentírásban: - A prófétai szó súlya akkor is fennáll, amikor az emberek szándékosan elfordítják vagy elfelejtik; Isten szava megmarad és erőt ad az Ő népének (például más prófétai könyvekben is a szellemi írások megőrzéséről és visszanyeréséről beszélnek). - A tűz jelképe az ítélet mellett a tisztító beavatkozást is jelképezheti, amely által Isten szava tisztán és céltudatosan megnyilvánulhat a nép előtt.
Keresztreflexiók: - Jeremiás 36:27–32 – A próféta része az eseményeknek, s Isten újra szól a királyhoz Baruch olvasásán keresztül. - 2 Timóteus 3:16–17 – Isten igéje mindenható és hasznos a vezetéshez, még akkor is, ha az emberek elutasítják. - Példabeszéd 3:5–6 – A szívbeli bizalom az Úrban elvezet az Igéhez és annak megértéséhez, még amikor látszólagos veszteség érné is Isten igéjét.
Ítélet és könnyítő üzenet a mai olvasónak
Ma a történet emlékeztet, hogy Isten szava gyakran szembesíti az emberi hatalmat és zárkózottságot. A fontos tanulság: a genus, a könyv és az írástudók iránti erőszakos fellépés mögött mindig Isten terve áll. A keresztséges közösségeknek érdemes megőrizni és átadni az írott és szellemi emlékeket, mert Isten igéje akkor is életre kel, ha emberi próbálkozások felülkerekednek rajta.
Nyomtatott megállapítás: A szavak nem tűnnek el. Isten szava megmarad, és új módon, új környezetben és új szívvel találkozik az emberekkel. A mai olvasó számára is reménnyel tölti el, hogy a hit hiteles forrásai megőrzik az isteni üzenetet a nehéz időkben.
Konklúzió
Jeremiás 36:23 a prófétai szavak elleni emberi ellenállás fényében is Isten hűségét és igéjének maradandó erejét mutatja. A történet arra hív, hogy bízzunk Isten terveiben, és tartsuk szem előtt, hogy a megőrzött írások és tanítások által Isten végül megnyilvánulhat mindenkinek.