Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
Jeremiás 1 Jeremiás 2 Jeremiás 3 Jeremiás 4 Jeremiás 5 Jeremiás 6 Jeremiás 7 Jeremiás 8 Jeremiás 9 Jeremiás 10 Jeremiás 11 Jeremiás 12 Jeremiás 13 Jeremiás 14 Jeremiás 15 Jeremiás 16 Jeremiás 17 Jeremiás 18 Jeremiás 19 Jeremiás 20 Jeremiás 21 Jeremiás 22 Jeremiás 23 Jeremiás 24 Jeremiás 25 Jeremiás 26 Jeremiás 27 Jeremiás 28 Jeremiás 29 Jeremiás 30 Jeremiás 31 Jeremiás 32 Jeremiás 33 Jeremiás 34 Jeremiás 35 Jeremiás 36 Jeremiás 37 Jeremiás 38 Jeremiás 39 Jeremiás 40 Jeremiás 41 Jeremiás 42 Jeremiás 43 Jeremiás 44 Jeremiás 45 Jeremiás 46 Jeremiás 47 Jeremiás 48 Jeremiás 49 Jeremiás 50 Jeremiás 51 Jeremiás 52Verse
Jeremiás 36:1 Jeremiás 36:2 Jeremiás 36:3 Jeremiás 36:4 Jeremiás 36:5 Jeremiás 36:6 Jeremiás 36:7 Jeremiás 36:8 Jeremiás 36:9 Jeremiás 36:10 Jeremiás 36:11 Jeremiás 36:12 Jeremiás 36:13 Jeremiás 36:14 Jeremiás 36:15 Jeremiás 36:16 Jeremiás 36:17 Jeremiás 36:18 Jeremiás 36:19 Jeremiás 36:20 Jeremiás 36:21 Jeremiás 36:22 Jeremiás 36:23 Jeremiás 36:24 Jeremiás 36:25 Jeremiás 36:26 Jeremiás 36:27 Jeremiás 36:28 Jeremiás 36:29 Jeremiás 36:30 Jeremiás 36:31 Jeremiás 36:32



Kifejező értelmezés röviden
Jeremiás 36:30 a harag és ítélet nyomatékos kimondását adja Joákim királyra: elkövetkezik, hogy nem lesz olyan, aki Dávid trónjára ülve uralkodjon; holtteste szánandó módon legyen elhunyva nappal és éjszaka pedig a dérbe vész el.
Helynyelvi és történeti háttér
A fejezet Jeremiás próféta életrajzi és ítéleti szakaszát mutatja be a háborúval és a vallási hűség megrendülésével körbefogott Júda történetében. Joákim vagy más néven Joachim a Júda királya volt, aki a babiloni hódítás előtti időszakban uralkodott. Isten ítéletének nyilvános kijelentése Jeremiáson keresztül mutatkozik meg: a királyi trón teljes kicsúfolását és a trónörökös megfosztását jelzi, jelezve, hogy az elvetélt nép gyakorlatilag újraszabott sorsra jutott.
Interpretív megfontolások
- A „Dávid székébe üljön” kifejezés nemcsak trónt jelent, hanem az Istennek való hűséges uralmat, a Dávidi szövetség ígéretének viszonyulását is jelöli. Itt ezt a királyi jogosultságot vonják meg Joákimtól, jelezve a nemzet megbomlását. Megemlíti, hogy Isten hűsége és szövetsége mindig nyomot hagy a birodalom sorsán.
- A „elvettetik nappal a hévre, éjszaka pedig a dérre” képzete a nyomtalanul történő halál vagy kegyelem nélküli vég kifejezése, amely megszakítja a jelentéktelenségtől a végső ítéletig vezető utat.
Rövid tematikus összefoglaló
Kereszthivatkozások és összefüggő gondolatok
- Jeremiás 22:24–30: Jeremiás hasonlóan szól Joákiimhoz és a királyi trónról való elesés kilátásáról, kiemelve, hogy a büntetés személyes és nemzetközi kiterjedésű lehet, ha a szövetséget megszegik.
- 2 Krónikák 36:5–7: összefüggésben látható a királyok és a templomra tett intézkedések politikai és vallási összefüggései.
- Izajás 1:28–31: a vezérlő erőszak és a bűnös társadalom figyelmeztető példája, amihez hasonló ítélet kapcsolódik Jeremiás korához.
Gyakorlati lecke
Az ítélet nemcsak Joákim személyéről szól: figyelmeztetés mindnyájunk felé, hogy Istenhez való hűség nélkül a hatalmi és társadalmi rend gyorsan felbomolhat. A büntetés időnként nyilvánvaló és feltáró eseményekben érkezik, de Isten irgalmát és hűségét is szem előtt kell tartani, mert a megtérés és visszatérés lehetősége még nyitva állhat.
Hivatkozott gondolatok rövid idézett részei
Matthew Henry és Adam Clarke nyomán a következő megközelítések színesítik a szemléletet: a királyi trón megfosztása nem csupán politikai kilátás, hanem Isten szövetségi rendje feletti fegyelmi intézkedés. „…nem lesz néki, a ki a Dávid székébe üljön…” kifejezés lényegi üzenete: az uralkodói jog kegyelmi és kegyeltjei részéről elforduló társadalom számára is üzenet. (Az idézett formában nem készülő közvetlen szöveg, csak a gondolati hatás összefoglalása.)
Őrizze meg tehát az olvasó az Isten iránti hűséget, és legyen figyelmes a nemzeten végbemenő ítéletek mögött rejlő igazságokra, amelyeket a próféta szó szerint közvetít.