Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
Jeremiás 1 Jeremiás 2 Jeremiás 3 Jeremiás 4 Jeremiás 5 Jeremiás 6 Jeremiás 7 Jeremiás 8 Jeremiás 9 Jeremiás 10 Jeremiás 11 Jeremiás 12 Jeremiás 13 Jeremiás 14 Jeremiás 15 Jeremiás 16 Jeremiás 17 Jeremiás 18 Jeremiás 19 Jeremiás 20 Jeremiás 21 Jeremiás 22 Jeremiás 23 Jeremiás 24 Jeremiás 25 Jeremiás 26 Jeremiás 27 Jeremiás 28 Jeremiás 29 Jeremiás 30 Jeremiás 31 Jeremiás 32 Jeremiás 33 Jeremiás 34 Jeremiás 35 Jeremiás 36 Jeremiás 37 Jeremiás 38 Jeremiás 39 Jeremiás 40 Jeremiás 41 Jeremiás 42 Jeremiás 43 Jeremiás 44 Jeremiás 45 Jeremiás 46 Jeremiás 47 Jeremiás 48 Jeremiás 49 Jeremiás 50 Jeremiás 51 Jeremiás 52Verse
Jeremiás 46:1 Jeremiás 46:2 Jeremiás 46:3 Jeremiás 46:4 Jeremiás 46:5 Jeremiás 46:6 Jeremiás 46:7 Jeremiás 46:8 Jeremiás 46:9 Jeremiás 46:10 Jeremiás 46:11 Jeremiás 46:12 Jeremiás 46:13 Jeremiás 46:14 Jeremiás 46:15 Jeremiás 46:16 Jeremiás 46:17 Jeremiás 46:18 Jeremiás 46:19 Jeremiás 46:20 Jeremiás 46:21 Jeremiás 46:22 Jeremiás 46:23 Jeremiás 46:24 Jeremiás 46:25 Jeremiás 46:26 Jeremiás 46:27 Jeremiás 46:28



Jeremiás 46:10 — Megállapított üzenet: Isten büntető napja
A vers fő mondanivalója: ez az a nap, amelyet az Úr, a Seregek Ura ítéletként rendelt el ellenségein, hogy megnyugtassa igazságát és végül visszafoglalja a rendetlenséget. A fegyver végül eléri célját: elfogyasztja azokat, akik ellenállnak Isten akaratának, és feléjük cipelve a vérjelet, Isten megítélő szándékát világosan kinyilvánítja.
Kontextus és hátter
Jeremiás próféta idején Izráel és a környező nemzetek archetípusaiban zajlott a konfliktus Isten szövetségének fényében. Jeremiás fő üzenete a bűnbánatra és a kikötésre irányult, miközben Isten büntető ítéletét hirdette a hitét megszegő népek felett. Jeremiás 46:10 a Közel-Kelet hadakozó történelmi képeiben Isten végső ítéletét hangsúlyozza, különösen Egyiptom – vagy másnál fogva – katonai felvonulásaiban mutatva be a seregek ura hatalmát. E megállapítás a próféta könyveiben gyakori motívum: Isten haragja a bűn ellen, amely végül Isten ítélő trónja kiemelkedő hangja marad.
Interpretív megfigyelések
Kis témakörök
Keresztreferenciák és összefüggő gondolatok
1) János 5:16–17 – Isten ítélete és a bűn elleni harc közötti különbség világosítása: a világ bűneinek megnyilvánulása különleges figyelmet igényel, de Isten kegyelme is saját útján működik.
2) ApCsel 14:15–16 – Isten, aki egykor elrendelte nemzetek közötti irányt, megállította azokat, akik elfordultak tőle, hogy szolgálják a bálványokat, és helyreállította az igazságot.
3) Dániel 2:44 – Isten országa örökké megmarad, még akkor is, ha a földi birodalmak meggyengülnek; az ítélet és az ítéletkorona összefüggésben áll a mennyei hatalommal.
Rövid, gyakorlati következtetés
A hívő számára ez a szakasz emlékeztet arra, hogy Isten nem hunyó szemmel figyeli a bűnt és a jogtalanságot. A veszélyek idején is megvan Istennek az igazságos ítélete, amely nemcsak a gonoszokra, hanem azokra is vonatkozik, akik közvetetten részt vesznek a bűnben. Isten haragja nem véletlenül érkezik: a világ felé irányuló szívbéli döntéseket és cselekedeteket is érinti. Biblikus meggyőződésből fakadóan a hívek e napokra tekintve gyakorolják a bűnbánatot, és keresik Istent, hogy megőrizzék a belső békét és a hitet a próbatételek közepette.
Az idézett mondatokat a kereszthivatkozásokkal együtt figyelve erősödik meg a meggyőződés: Isten bírálata és kegyelme egyensúlyban van. A Seregek Ura hatalma ugyan félelmet keltő, de célja a helyreállítás és a végső igazság megjelenítése.
Megjegyzés: az idézett szöveg kontextusát mérlegelve a KAR (Károli) fordításban megőrzött képi nyelv továbbra is hangsúlyozza, hogy Istennek az ellenségek feletti győzelme a megváltás része lehetősége és kötelezettség a nép felé is.