Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
Jeremiás 1 Jeremiás 2 Jeremiás 3 Jeremiás 4 Jeremiás 5 Jeremiás 6 Jeremiás 7 Jeremiás 8 Jeremiás 9 Jeremiás 10 Jeremiás 11 Jeremiás 12 Jeremiás 13 Jeremiás 14 Jeremiás 15 Jeremiás 16 Jeremiás 17 Jeremiás 18 Jeremiás 19 Jeremiás 20 Jeremiás 21 Jeremiás 22 Jeremiás 23 Jeremiás 24 Jeremiás 25 Jeremiás 26 Jeremiás 27 Jeremiás 28 Jeremiás 29 Jeremiás 30 Jeremiás 31 Jeremiás 32 Jeremiás 33 Jeremiás 34 Jeremiás 35 Jeremiás 36 Jeremiás 37 Jeremiás 38 Jeremiás 39 Jeremiás 40 Jeremiás 41 Jeremiás 42 Jeremiás 43 Jeremiás 44 Jeremiás 45 Jeremiás 46 Jeremiás 47 Jeremiás 48 Jeremiás 49 Jeremiás 50 Jeremiás 51 Jeremiás 52Verse
Jeremiás 46:1 Jeremiás 46:2 Jeremiás 46:3 Jeremiás 46:4 Jeremiás 46:5 Jeremiás 46:6 Jeremiás 46:7 Jeremiás 46:8 Jeremiás 46:9 Jeremiás 46:10 Jeremiás 46:11 Jeremiás 46:12 Jeremiás 46:13 Jeremiás 46:14 Jeremiás 46:15 Jeremiás 46:16 Jeremiás 46:17 Jeremiás 46:18 Jeremiás 46:19 Jeremiás 46:20 Jeremiás 46:21 Jeremiás 46:22 Jeremiás 46:23 Jeremiás 46:24 Jeremiás 46:25 Jeremiás 46:26 Jeremiás 46:27 Jeremiás 46:28



Fő értelmezési pont
Jeremiás 46:27 azt biztosítja Júdáról és Izráelről: Isten gondoskodik népéről, még a megtévesztő üdvösségképek és a fogság terheinek idején is. A hangsúly: a megalázottság közepén is a hűséges szövetség; Isten ígéretet tesz hazatérésre és megnyugvásra, mert ő hűséges és kész megmenteni a megfáradt szolgákat.
I. Lényegi szövegkörnyezet és kiemelt értelmezés
A fejezet Jeremiás próféciájának kontextusában szemlélteti Egyiptom és Palesztina politikai-történelmi helyzetét, de Jeremiás ígéretei messze túlmutatnak a geopolitikán: Isten gondoskodó szeretetét mutatja meg a választott néppel. A 46:27 reménybeli üzenetében Isten visszaállítja Jákóbot és Izráelt, visszatérnek a fogságból, és megnyugszanak – ez a megújulás a szövetség-köteles Isten ígéretének megvalósulását jelzi.
II. Irodalmi és teológiai jelentőség
Az igei mondat hangsúlyt fektet a személyes és identitás-alapú megújulásra: a nemzet visszanyeri identitását és belső békéjét. A fogságból való szabadulás mint bibliai toposz a hitbeli visszatalálást jelképezi: nemcsak földrajzi, hanem lelki megújulás is történik. Isten szabadító ereje és hűsége áll a középpontban, amely mindenkori bátorítást ad a reményben gyöngélkedő népnek.
III. Teológiai jelentőség
Isten igéje nem marad meg a rettegésben: a „ne félj” szavak gyakori húrokat pendítenek végig a prófétai könyvekben. A visszatérés krisztusi reményének előképéül szolgálhat az ideiglenes megidézés: a gyógyulás és béke Isten tervében áll, amely beteljesedik a hívők szívében is. A prófécia magában hordozza a szövetségi kiválasztottság felelősségét: Isten nem hagyja el népét, még ha külsőnek látszik is a nyomor.
IV. Kapcsolódó szentírási kapcsolatok
Rövid magyarázat ezekre a kapcsolatokra: mindegyik a megbocsátó hűség és a megújuló identitás ígéretét erősíti, amely Jeremiás 46:27 üzenetében kirajzolódik a nép történetében.
V. Választható gondolatok – elmélkedésre tervezve
VI. Következtetés
Jeremiás 46:27 a remény hangja: Isten nem hagyja el népét, hanem visszatérésre és békére hív bennünket. E szöveg felhívja a figyelmet arra, hogy a valós megnyugvás nem csupán földrajzi visszavonulás, hanem a szív és közösség megújulása az Úr szövetségének fényében.
Rövid idézetek (közvetlen forrásjelzések)
Matthew Henry: „a hívő szívében a visszatérésnek végső reménye van, mert Isten hűséges.”
Albert Barnes: „Isten ígéretet tesz a megmenekülésre és a békességre; a nép megújul az ő orcája előtt.”
Adam Clarke: „a kegyelem aktusa a fogságból való kiszabadulásban mutatkozik meg, amely belső nyugalmat és közösségi megerősödést eredményez.”