Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
Jeremiás 1 Jeremiás 2 Jeremiás 3 Jeremiás 4 Jeremiás 5 Jeremiás 6 Jeremiás 7 Jeremiás 8 Jeremiás 9 Jeremiás 10 Jeremiás 11 Jeremiás 12 Jeremiás 13 Jeremiás 14 Jeremiás 15 Jeremiás 16 Jeremiás 17 Jeremiás 18 Jeremiás 19 Jeremiás 20 Jeremiás 21 Jeremiás 22 Jeremiás 23 Jeremiás 24 Jeremiás 25 Jeremiás 26 Jeremiás 27 Jeremiás 28 Jeremiás 29 Jeremiás 30 Jeremiás 31 Jeremiás 32 Jeremiás 33 Jeremiás 34 Jeremiás 35 Jeremiás 36 Jeremiás 37 Jeremiás 38 Jeremiás 39 Jeremiás 40 Jeremiás 41 Jeremiás 42 Jeremiás 43 Jeremiás 44 Jeremiás 45 Jeremiás 46 Jeremiás 47 Jeremiás 48 Jeremiás 49 Jeremiás 50 Jeremiás 51 Jeremiás 52Verse
Jeremiás 46:1 Jeremiás 46:2 Jeremiás 46:3 Jeremiás 46:4 Jeremiás 46:5 Jeremiás 46:6 Jeremiás 46:7 Jeremiás 46:8 Jeremiás 46:9 Jeremiás 46:10 Jeremiás 46:11 Jeremiás 46:12 Jeremiás 46:13 Jeremiás 46:14 Jeremiás 46:15 Jeremiás 46:16 Jeremiás 46:17 Jeremiás 46:18 Jeremiás 46:19 Jeremiás 46:20 Jeremiás 46:21 Jeremiás 46:22 Jeremiás 46:23 Jeremiás 46:24 Jeremiás 46:25 Jeremiás 46:26 Jeremiás 46:27 Jeremiás 46:28



Fő értelmi pont: Babilon ellenében az egyiptomi hadsereg megmozdulása Jeremiás idejében
A Jeremiás 46:2 a próféciák tekintetében egy konkrét, történeti alakzatra mutat rá: Égyiptom seregei, Nabukodonozor babiloni király haditerveinek kapujában álló színhelyek közé lépnek. A prófécia inkább az isteni szuverenitás és a népek történetében való jogi rendfentartás üzenetét hordozza, semmint csupán katonai eseményt rögzít. Jeremiás a nép vándorló és változó helyzetét a Messiás-halmazoktól távol tartó, Isten által kijelölt sors részeként jeleníti meg: Babilon a fennálló hatalom, amely Igazságos ítéletet és kíméletet is eszközölhet, miközben az egyház maradjon hű a reménységéhez.
Klinikai kontextus és irodalmi keret
A fejezet Jeremiás könyvének közeli időszakát tükrözi, amikor a hatalmas nemzetek mozgása és hódításai különösen érintik Júdát. Jeremiás az egyiptomi hadseregről beszél, amely a Nékó nevű faraó alatt jött elő, Kárkémisz közelében, a folyóparton. Az események tükrözik, hogy Isten szuverenitása mind a nagy birodalmak felett, mind az ő népe felett megnyilvánul. A próféta nemcsak a történelmi tényeket rögzíti, hanem Isten ítéletét és hűségét is kijelöli a nép szembesítésére.
Teológiai jelentőség
Az igeszakasz arra emlékeztet, hogy Isten hatalma felülírja a világi hatalmakat: Nabukodonozor birodalma is eszköz az Úr kezében. Ez nem a hűtlenség vagy a földi erő idealizálása, hanem Isten végső céljának előrevetítése: a népeket megtartó és büntető igazságosság megnyilvánulása. A prófécia hirdeti, hogy a hívőknek nem szabad félnie a földi erőktől, mert Isten végtelen szuverenitása alá tartoznak, és a történelem e látképben is az Ő kezéből fakad.
Kereszthivatkozások
Röviden, Jeremiás 46:2 arról szól, hogy Isten felhasználja a külső hatalmakat is saját tervének véghezvitelére, miközben az Ő népe hűségre és bizalomra tanít.
Gondolkodnivaló kérdések
Összegző gondolat
A szakasz arra emlékeztet, hogy Isten a világhatalmak felett áll, és szuverenitása minden történelmi változás közepette érvényes. A próféta üzenete megnyugtató: Isten tervében a nép megőrzése és igazságának megvalósulása van előtérben, még akkor is, ha külső erők veszélyeztetik a földi jókat.
Rövid idézetek ( Matthew Henry, Albert Barnes, Adam Clarke):
Matthew Henry: „Isten hatalmában van az emberek sorsa, és semmi sem történik a népein kívül, ami az Ő elhatározásából ne fakadna.”
Albert Barnes: „A nemzetek felett álló hatalom nem az emberek közti békétlenkedést hivatott előidézni, hanem Isten igazságosságát és aki hívő marad, azt védi.”
Adam Clarke: „Minden népi mozgalom alávetetik mind az ítélet, mind a kegyelem eszközeinek, hogy Isten megdicsőüljön és népe megmaradjon.”