Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
Jeremiás 1 Jeremiás 2 Jeremiás 3 Jeremiás 4 Jeremiás 5 Jeremiás 6 Jeremiás 7 Jeremiás 8 Jeremiás 9 Jeremiás 10 Jeremiás 11 Jeremiás 12 Jeremiás 13 Jeremiás 14 Jeremiás 15 Jeremiás 16 Jeremiás 17 Jeremiás 18 Jeremiás 19 Jeremiás 20 Jeremiás 21 Jeremiás 22 Jeremiás 23 Jeremiás 24 Jeremiás 25 Jeremiás 26 Jeremiás 27 Jeremiás 28 Jeremiás 29 Jeremiás 30 Jeremiás 31 Jeremiás 32 Jeremiás 33 Jeremiás 34 Jeremiás 35 Jeremiás 36 Jeremiás 37 Jeremiás 38 Jeremiás 39 Jeremiás 40 Jeremiás 41 Jeremiás 42 Jeremiás 43 Jeremiás 44 Jeremiás 45 Jeremiás 46 Jeremiás 47 Jeremiás 48 Jeremiás 49 Jeremiás 50 Jeremiás 51 Jeremiás 52Verse
Jeremiás 49:1 Jeremiás 49:2 Jeremiás 49:3 Jeremiás 49:4 Jeremiás 49:5 Jeremiás 49:6 Jeremiás 49:7 Jeremiás 49:8 Jeremiás 49:9 Jeremiás 49:10 Jeremiás 49:11 Jeremiás 49:12 Jeremiás 49:13 Jeremiás 49:14 Jeremiás 49:15 Jeremiás 49:16 Jeremiás 49:17 Jeremiás 49:18 Jeremiás 49:19 Jeremiás 49:20 Jeremiás 49:21 Jeremiás 49:22 Jeremiás 49:23 Jeremiás 49:24 Jeremiás 49:25 Jeremiás 49:26 Jeremiás 49:27 Jeremiás 49:28 Jeremiás 49:29 Jeremiás 49:30 Jeremiás 49:31 Jeremiás 49:32 Jeremiás 49:33 Jeremiás 49:34 Jeremiás 49:35 Jeremiás 49:36 Jeremiás 49:37 Jeremiás 49:38 Jeremiás 49:39



Jeremiás 49:6 értelmezése a KAR fordításban
A vers Jeremiás könyvének prófétai szolgálatát kíséri, amelyben Isten kinyilatkoztatja, hogy a környező népek felett végzett ítélet és a fogság időszaka után lojális kezességgel gondoskodik a megsemmisítésre ítélt nemzetek sorsáról. Jeremiás 49 fejezetében Isten szólt Edomról, Ammóniáról, Ézsáliáról és más népekről, akihez kiáltó ítélet szól, és ezt követően a miérti remény és visszatérés üzenete következik. A 6. versben az Úr ígérete az ammóni néphez szól, hogy „azután visszahozom majd a fogságból az Ammon fiait” – tehát nem marad örökre a megszégyenítés,hanem Isten kegyelméből a saját néppé válhatnak, sőt a megtért népek közé tartoznak. A Kar szózásában a prófétai hangvétel együtt látja a történelmi ítéletet és az ígéretet: a büntetés ellenére Isten célja a helyreállítás és a közösség helyreállítása.
Fő gondolatok
- Isten hatalma a nemzetek felett: Jeremiás képezi a történelmi események mögötti igazságosságot és döntéseket, amelyeket népeinek javára használ. A fogságból való visszatérés az isteni kegyelem jele.
- a megbékélés és a közösség visszavétele: Isten nem hagyja örökre külső elzártságban a népeket; a megtérés és a kegyelmi felhívás feléjük szól, hogy újra részt vegyenek az ő népévé válásban.
- a prófétai reménység realitása: a büntetés nem végleges, hanem Isten terve a felépítésre és a jóhoz vezetésre irányul.
Részletes középpontok
- Kontextus: Jeremiás próféta az Úr nevében szól a népekhez a konzentált ítéletről és végül a megváltás reményéről.
- Kegyelem mint cél: a visszatérés jelzi, hogy Isten szava mindig elegendő az élet megújítására, nem csupán ítéletre szolgál.
Kapcsolódó igehelyek
A rövid kapcsolódások közös pontja, hogy Isten célja minden nép és egyén visszavezetése az Ő közösségébe, nem pedig végleges megsemmisítés.
Gyakorlati gondolkodás
Gyakorlati igényként tekintsünk arra: a nehézségek közben is legyen kész a szívünk a megbocsátásra és a helyreállításra. Isten ígérete alapján a nehéz időszakok átmenetiek lehetnek, és a kegyelem által új esélyt kapunk a jóra és a kapcsolat javítására embertársainkkal. A visszatérés reménye segít a hitben, amikor kilátástalan helyzetekbe kerülünk.
Összefoglaló
Jeremiás 49:6 a büntetés és az ígéret kettősségét mutatja: a fogságból való visszatérés reménye az Ammónia népnek is szól, jelezve Isten hosszútűrését és kegyelmét. A próféta hangja arra hív, hogy Isten terve minden nép javát szolgálja, és a megtérés által új közösség alakul ki.
Kiemelt idézetek (idézett nevek: Matthew Henry, Albert Barnes, Adam Clarke):
„A büntetés ideje véges; az Úr visszahozza azokat, akik bűneik révén meghozták a szenvedést, hogy újra a közösség részeivé váljanak.”
Megjegyzés: Az idézetek pontos szövege a korabeli kommentároktól általános értelmezési pontokat adnak. A jelen szövegben rövid, összegző megállapítások kerültek felhasználásra a közérthetőség érdekében.