Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásVerse
Máté 26:1 Máté 26:2 Máté 26:3 Máté 26:4 Máté 26:5 Máté 26:6 Máté 26:7 Máté 26:8 Máté 26:9 Máté 26:10 Máté 26:11 Máté 26:12 Máté 26:13 Máté 26:14 Máté 26:15 Máté 26:16 Máté 26:17 Máté 26:18 Máté 26:19 Máté 26:20 Máté 26:21 Máté 26:22 Máté 26:23 Máté 26:24 Máté 26:25 Máté 26:26 Máté 26:27 Máté 26:28 Máté 26:29 Máté 26:30 Máté 26:31 Máté 26:32 Máté 26:33 Máté 26:34 Máté 26:35 Máté 26:36 Máté 26:37 Máté 26:38 Máté 26:39 Máté 26:40 Máté 26:41 Máté 26:42 Máté 26:43 Máté 26:44 Máté 26:45 Máté 26:46 Máté 26:47 Máté 26:48 Máté 26:49 Máté 26:50 Máté 26:51 Máté 26:52 Máté 26:53 Máté 26:54 Máté 26:55 Máté 26:56 Máté 26:57 Máté 26:58 Máté 26:59 Máté 26:60 Máté 26:61 Máté 26:62 Máté 26:63 Máté 26:64 Máté 26:65 Máté 26:66 Máté 26:67 Máté 26:68 Máté 26:69 Máté 26:70 Máté 26:71 Máté 26:72 Máté 26:73 Máté 26:74 Máté 26:75



Olvasói áttekintés
A Máté evangéliuma 26:29 a Nagypásztor Jézus szenvedés előtti utolsó vacsorájának egyik ígéretét és misztériumát világítja meg: a tanítványoknak mondva, hogy attól a naptól kezdve nem issza a szőlőből az ebből termését, addig nem, amíg az Új Isten országában Veletek inni nem fog. Ez a mondat összekapaszkodik a kereszttől való elválasztás és a közösség eljövendő teljességének reményével, amely Krisztus követőinek jövőbeli egységét hangsúlyozza. A KAR fordításban a nyelvi pontosság és a jelképes értelem egyaránt megjelenik: a szőlő a közösség és az ünnep jelképe, amely most elvégre megnyílt a tanítványok előtt, de ahol majd teljesen beteljesedik, amikor Jézus újra eljön Isten országába.
A versek a fejezet kontextusában
A fejezet a Nagypásztor-jegyek és Jézus szenvedésének közvetlen előkészítése. A vacsora során Jézus elmondja, hogy a szenvedés és a kereszthalál után következik az új szövetség kiáradása és a közösség megdicsőült formája a mennyei országban. A 29. vers egy ígéret és kötelező esemény egyidejűségét hívja elő: a Krisztushoz tartozó közösség most még részleges, de a jövőben teljes lesz az Isten országában, ahol a közösségi lakomát újjáélesztik és örömmel folytatják.
A fő tanulság
Jézus célja, hogy a tanítványok lássák: közösség és közös imádság csak akkor teljesedik be, amikor teljesen részeseivé válnak Isten országának. A bor és a kenyér jelképei ezt a közösséget táplálják és emlékeztetik a megváltásra, de a végcél az, hogy Krisztus visszatértével egyesülve ünnepelhessék az Atyával közös asztalt az örökkévalóságban. Ez az ígéret isteni hűségből fakad: noha a jelen átmeneti és látszólag zárva van, a végső lakoma nyitva áll a hívők előtt.
Keresztény párhuzamok
Magyarázat: Ezek a kapcsolódó részek közösen mutatják, hogy a közösség benső valósága Krisztusban találja meg beteljesedését: a régi szertartások jelképei felkészítenek az új, örök részvételre Isten országában.
Gyakorlati alkalmazás
Élj úgy, hogy a közösség ígérete legyen életed középpontja: a hitben és közösségben való részvétel ma kerülhet, de a jövőben teljesnek kell lennie. Tartsd szem előtt az oltárkészséget, amely által a mindennapi elégedettség és a kegyelem kapcsolódik Krisztushoz. Ápold a közösséget testvéreiddel, imádsággal és szolgálattal, hogy a mennyei lakoma valóságos részesévé válj.
Rövid összefoglaló
A 26:29 a Keresztény közösség végső beteljesedésének reményét hangsúlyozza: Krisztus azt ígéri, hogy a borral jelzett közösség és az asztal közösen ünnepelt résztvevői lesznek az Atya országában. Ezzel összhangban a tanítványok hálóját megerősíti a Krisztus iránti hűség és a közösség terjesztése a világban, addig, amíg az ígéret beteljesedik.