Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
Példabeszédek 1 Példabeszédek 2 Példabeszédek 3 Példabeszédek 4 Példabeszédek 5 Példabeszédek 6 Példabeszédek 7 Példabeszédek 8 Példabeszédek 9 Példabeszédek 10 Példabeszédek 11 Példabeszédek 12 Példabeszédek 13 Példabeszédek 14 Példabeszédek 15 Példabeszédek 16 Példabeszédek 17 Példabeszédek 18 Példabeszédek 19 Példabeszédek 20 Példabeszédek 21 Példabeszédek 22 Példabeszédek 23 Példabeszédek 24 Példabeszédek 25 Példabeszédek 26 Példabeszédek 27 Példabeszédek 28 Példabeszédek 29 Példabeszédek 30 Példabeszédek 31Verse
Példabeszédek 26:1 Példabeszédek 26:2 Példabeszédek 26:3 Példabeszédek 26:4 Példabeszédek 26:5 Példabeszédek 26:6 Példabeszédek 26:7 Példabeszédek 26:8 Példabeszédek 26:9 Példabeszédek 26:10 Példabeszédek 26:11 Példabeszédek 26:12 Példabeszédek 26:13 Példabeszédek 26:14 Példabeszédek 26:15 Példabeszédek 26:16 Példabeszédek 26:17 Példabeszédek 26:18 Példabeszédek 26:19 Példabeszédek 26:20 Példabeszédek 26:21 Példabeszédek 26:22 Példabeszédek 26:23 Példabeszédek 26:24 Példabeszédek 26:25 Példabeszédek 26:26 Példabeszédek 26:27 Példabeszédek 26:28



Példabeszédek 26:19 (KAR)
Olyan az, a ki megcsalja az õ felebarátját, és azt mondja: csak tréfáltam!
Az azonnali környezet és a mondat jelentése
A Példabeszédek harmadik csoportjába tartozó töprengések közé tartozik ez a rövid megfigyelés a közösségi viselkedésről. A személyes becsület és a józan ész összeegyeztetése a közösségi élet alapköve. Itt egy csaló személyt látunk, aki elköveti a barátság megbecsülésének elszalasztott pittyeét, majd megmagyarázza tettét azzal, hogy „csak tréfáltam”. A szöveg mélyen a szívből fakadó tartás problémáját mutatja: a szavak és a tettek összhangjának hiánya rombolja a bizalmat, és hosszú távon kárt okoz a közösségnek.
A tóképe Isten és a hit fényében
Isten szentsége és igazsága nem hagyja figyelmen kívül az ilyen csalárdságot. A módszeres, játszadozó hazudozás a barátság és a közösség alapjait támadja. Isten szemében a becsület és az őszinteség elengedhetetlenek. A tanács adja, hogy a beszédünk legyen őszinte és felelősségteljes – ne használjuk a tréfát, hogy elrejtsünk rossz szándékot. Az ige ezt a helyet olyan mikrofigyelésként adja, amely a veszedelmek közé tartozik: a barátság széthullása gyakran kisebb, de folyamatos hazugságokból indul ki.
Fontos kifejezések és képek tisztázása
Hasonló gondolatokat hordozó igék és kapcsolódó passzusok
– A héber bölcsesség példázatai gyakran hangsúlyozzák, hogy a szavak súlyos fegyverek: hazugság, ámítás és a másik manipulálása tönkreteszi a közösséget. E mondat rávilágít arra, hogy a megtévesztés nemcsak jogi vagy erkölcsi vétség, hanem a kapcsolatok halála is lehet.
– Kapcsolódó gondolatkörök: a becsület fontossága (Példabeszédek 10:9), az igazságra vállalt felelősség (Példabeszédek 12:22), a cselekedet és beszéd összhangja (jakab. 3:9–10 a nyelv felelősségére).
Kapcsolódó igei áttekintések és rövid idézetek (ősi kommentárokból)
A Matthew Henry-féle és Adam Clarke-féle korai kommentároknak a lényegét összefoglalva: nemcsak a tettet, hanem a szavak következményeit is értékelik, hangsúlyozva, hogy a „tréfálás” kijátszhatja a bizalmat, és végső soron a közösség bomlását okozhatja. (Csak rövid, pontos megjegyzések az eredeti példagyűjteményekből.)
Értelmező összefoglaló
Ez a búcsút adó mondat rövid, de erőteljes figyelmeztetés. A tréfás hazugság, amely látszólag ártatlan, valójában mély sebet ejt a barátságon. A szöveg célja, hogy megerősítse: a közösség erőssége a megbízhatóságban rejlik. Az igazság és a becsület nem csupán vallási követelmény, hanem a mindennapi kapcsolatok alapkővé válik.
Gyakorlati alkalmazás ma