Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
Példabeszédek 1 Példabeszédek 2 Példabeszédek 3 Példabeszédek 4 Példabeszédek 5 Példabeszédek 6 Példabeszédek 7 Példabeszédek 8 Példabeszédek 9 Példabeszédek 10 Példabeszédek 11 Példabeszédek 12 Példabeszédek 13 Példabeszédek 14 Példabeszédek 15 Példabeszédek 16 Példabeszédek 17 Példabeszédek 18 Példabeszédek 19 Példabeszédek 20 Példabeszédek 21 Példabeszédek 22 Példabeszédek 23 Példabeszédek 24 Példabeszédek 25 Példabeszédek 26 Példabeszédek 27 Példabeszédek 28 Példabeszédek 29 Példabeszédek 30 Példabeszédek 31Verse
Példabeszédek 26:1 Példabeszédek 26:2 Példabeszédek 26:3 Példabeszédek 26:4 Példabeszédek 26:5 Példabeszédek 26:6 Példabeszédek 26:7 Példabeszédek 26:8 Példabeszédek 26:9 Példabeszédek 26:10 Példabeszédek 26:11 Példabeszédek 26:12 Példabeszédek 26:13 Példabeszédek 26:14 Példabeszédek 26:15 Példabeszédek 26:16 Példabeszédek 26:17 Példabeszédek 26:18 Példabeszédek 26:19 Példabeszédek 26:20 Példabeszédek 26:21 Példabeszédek 26:22 Példabeszédek 26:23 Példabeszédek 26:24 Példabeszédek 26:25 Példabeszédek 26:26 Példabeszédek 26:27 Példabeszédek 26:28



Fő értelmezési pont: A Példabeszédek 26:23 a hamisság és képmutatás finom külső jegyeit mutatja be: a meg nem tisztított ezüst (látszólag értékes, hasznot hozó eszköz) borral borított agyagedényt fed be – vagyis a gonosz szív gyűlölt, de megtévesztő nyilvánvaló megnyilvánulásokkal fedődik. A gyulasztó ajkak tehát olyan beszédet sugallnak, amely látszólag előnyös vagy áldásos, de mögötte romlott szándék és indulat rejlik. A szív állapotát a beszéd adja ki: a nyelv jó befolyású, ha a szív tiszta; ha pedig a szív romlott, akkor a beszéd is ártó, megbántó és hamis.
A literális és irodalmi kontextus
A mondat a példabeszédek költői sorában áll, amely a beszéd és a kapcsolatok sötét oldalaival foglalkozik. A szöveg a nem tisztált (Megtisztíthatatlan) ezüst képezi a vékony álca – a külső értékesség – mögötti belső romlottságot. A gyulasztó ajkak a nyelv álnok használatát jelképezik, amely megcsalja a hallgatót és megtéveszti a közösséget. Ebben a kétszínűségben az a veszély rejlik, hogy a külső, „értékes” díszlet elleplezheti a szív aljas szándékát.
Teológiai jelentőség
A szív állapotának és a beszédnek összefüggése nagyon központi téma a Példabeszédekben: a nyelv tükrözi a belső állapotot. A hamisság és a beszédben megnyilvánuló gonoszság megmutatja, hogy Isten szemében a belső szív tisztasága sokkal fontosabb, mint a külső látszat. A „gyulasztó ajkak” nem csupán bántó hangot jelentenek, hanem manipulálást, csábítást és a közösség összetörését is hordozhatják.
Keresztény kapcsolatok a Szentírásban
Gondolatok elmélkedésre
Kereszt-referenciák röviden
Nagyobb képet adhatnak a témához: a nyelv és szív összefüggéséről, a látszólagos érték és belső romlás jelzéséről. A hívők számára e kapcsolatok ösztönzőek a beszédben rejlő visszafogottságra és az igaz beszédre törekedni.
Összefoglaló
A szöveg arra hív: a belső rend nélkül a külső érték nem garancia. Ha a szív hamisságot hordoz, a gyulasztó ajkak is hamisak lehetnek. Az igazi érték a tiszta szív és őszinte beszéd, amely Istenhez és embertársainkhoz is hű marad.
Megjegyzés (idézetek): a már említett szerzőktől csak rövid, pontos idézetek kerülnek felhasználásra, ha szükséges a magyarázathoz. Elérhető az eredeti munkákban a hangsúly a szív és beszéd kapcsolatán, amelyeket a kommentárok összefüggésében idézhetünk.