Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
Példabeszédek 1 Példabeszédek 2 Példabeszédek 3 Példabeszédek 4 Példabeszédek 5 Példabeszédek 6 Példabeszédek 7 Példabeszédek 8 Példabeszédek 9 Példabeszédek 10 Példabeszédek 11 Példabeszédek 12 Példabeszédek 13 Példabeszédek 14 Példabeszédek 15 Példabeszédek 16 Példabeszédek 17 Példabeszédek 18 Példabeszédek 19 Példabeszédek 20 Példabeszédek 21 Példabeszédek 22 Példabeszédek 23 Példabeszédek 24 Példabeszédek 25 Példabeszédek 26 Példabeszédek 27 Példabeszédek 28 Példabeszédek 29 Példabeszédek 30 Példabeszédek 31Verse
Példabeszédek 31:1 Példabeszédek 31:2 Példabeszédek 31:3 Példabeszédek 31:4 Példabeszédek 31:5 Példabeszédek 31:6 Példabeszédek 31:7 Példabeszédek 31:8 Példabeszédek 31:9 Példabeszédek 31:10 Példabeszédek 31:11 Példabeszédek 31:12 Példabeszédek 31:13 Példabeszédek 31:14 Példabeszédek 31:15 Példabeszédek 31:16 Példabeszédek 31:17 Példabeszédek 31:18 Példabeszédek 31:19 Példabeszédek 31:20 Példabeszédek 31:21 Példabeszédek 31:22 Példabeszédek 31:23 Példabeszédek 31:24 Példabeszédek 31:25 Példabeszédek 31:26 Példabeszédek 31:27 Példabeszédek 31:28 Példabeszédek 31:29 Példabeszédek 31:30 Példabeszédek 31:31
Példabeszédek 31:21 (KAR) – Rövid áttekintés
Ez a vers a Példabeszédek könyvének 31. fejezetében található, mely Példamondások végső gazdag leírását adja az erényes asszonyról. A 21. vers a hölgyalakulat odaadó gondoskodását és előrelátását mutatja be: még a hideg időben is gondoskodik családjáról, és ruházata olyan, mint a karmazsinban öltözött bőséges öltözet, amely a család védelmét és tiszteletét fejezi ki. A szöveg egyszerre gyakorlati életre vonatkozik és mély szellemi jelzést hordoz: a hősies és gondoskodó asszonyot dicséri, aki a család jövőjét előre tekintve biztosítja.
A vers helye a fejezetben
A fejezet általános témája a bölcsesség és a fénylő jóság, amelyet a feleségek és asszonyok példáján keresztül ad meg az író. A 21. vers a mindennapi gondoskodásról szól, amelyet a hideg idő és a nyomor idején is megad ahhoz a családhoz, akihez tartozik. Ez a készséges és gondoskodó magatartás a család biztonságát és tiszteletét szolgálja.
A fő szellemi tanulság
A hősies asszony nemcsak gyakorlatias, hanem lelkiekben is győzedelmes: biztonságot ad a családja számára. A „hótól való félés” kifejezés metaforikusan mutatja a körülmények hidegét és nehézségét, amelyet az asszony és házanépe átvészel. A karmazsinba öltözött bőséggel való jelölés pedig a belső nemességet és a külső tiszteletet szimbolizálja: a családra és a közösségre gyakorolt hatás egyaránt mély és tartós.
Hasonlatok és kapcsolódó igék
1) Példabeszédek 31:25 – A hölgy belső erősségét és reménységét hangsúlyozza, amely erőt ad a jövőre nézve. 2) Példabeszédek 31:27 – Figyelemmel és fegyelemmel irányítja házát; ez összhangban van a 21. verssel, ahol a gondoskodás és felkészülés jelenik meg. 3) Jelenések 19:8 – A belső tisztaság és a külső díszítés egységéről beszél, rámutatva, hogy a szépség és az erény belső arányt képvisel.
Kifejezett alkalmazás
Az olvasó számára a 21. vers egy gyakorlati útmutatást ad: a nehéz időkre való felkészülés és a család védelme előtérbe helyezése nemcsak anyagi, hanem lelki gondoskodás is. Ilyen közel áll a mindennapokhoz az alázat és a felelős gondoskodás, amely a családi közösség erőforrása lehet. A hős asszony példája bátorít, hogy a nők és minden családfenntartó felelősségét és értékét értékeljük, miközben a hívő közösség támogatását és tiszteletét is kiemeljük.
Kereszthivatkozások
Összegzés
A 21. vers a hősies asszony tetteinek lényegét érinti: gondoskodó, előrelátó és méltó módon öltözködő nő, aki minden körülmények között megőrizhető életminőséget teremt a család számára. A vers a lelki erő és a gyakorlati felelősség összjátékát hangsúlyozza, amelyet a közösség és az otthon védelme támaszt alá.
Megjegyzés a felhasznált régi kommentáriumokból: az idézetek és megközelítések a Matthew Henry, Albert Barnes és Adam Clarke hagyományos értelmezéseit tükrözik, akik a sátáni és társadalmi kontextusban egyaránt a női erő és felelősség összetett értelmét bontják ki. Ezek a nézőpontok a mai olvasó számára is világosan kifejezik a mindennapi hit és kapcsolatok közötti összefüggéseket.