Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
1 Mózes 1 1 Mózes 2 1 Mózes 3 1 Mózes 4 1 Mózes 5 1 Mózes 6 1 Mózes 7 1 Mózes 8 1 Mózes 9 1 Mózes 10 1 Mózes 11 1 Mózes 12 1 Mózes 13 1 Mózes 14 1 Mózes 15 1 Mózes 16 1 Mózes 17 1 Mózes 18 1 Mózes 19 1 Mózes 20 1 Mózes 21 1 Mózes 22 1 Mózes 23 1 Mózes 24 1 Mózes 25 1 Mózes 26 1 Mózes 27 1 Mózes 28 1 Mózes 29 1 Mózes 30 1 Mózes 31 1 Mózes 32 1 Mózes 33 1 Mózes 34 1 Mózes 35 1 Mózes 36 1 Mózes 37 1 Mózes 38 1 Mózes 39 1 Mózes 40 1 Mózes 41 1 Mózes 42 1 Mózes 43 1 Mózes 44 1 Mózes 45 1 Mózes 46 1 Mózes 47 1 Mózes 48 1 Mózes 49 1 Mózes 50Verse
1 Mózes 31:1 1 Mózes 31:2 1 Mózes 31:3 1 Mózes 31:4 1 Mózes 31:5 1 Mózes 31:6 1 Mózes 31:7 1 Mózes 31:8 1 Mózes 31:9 1 Mózes 31:10 1 Mózes 31:11 1 Mózes 31:12 1 Mózes 31:13 1 Mózes 31:14 1 Mózes 31:15 1 Mózes 31:16 1 Mózes 31:17 1 Mózes 31:18 1 Mózes 31:19 1 Mózes 31:20 1 Mózes 31:21 1 Mózes 31:22 1 Mózes 31:23 1 Mózes 31:24 1 Mózes 31:25 1 Mózes 31:26 1 Mózes 31:27 1 Mózes 31:28 1 Mózes 31:29 1 Mózes 31:30 1 Mózes 31:31 1 Mózes 31:32 1 Mózes 31:33 1 Mózes 31:34 1 Mózes 31:35 1 Mózes 31:36 1 Mózes 31:37 1 Mózes 31:38 1 Mózes 31:39 1 Mózes 31:40 1 Mózes 31:41 1 Mózes 31:42 1 Mózes 31:43 1 Mózes 31:44 1 Mózes 31:45 1 Mózes 31:46 1 Mózes 31:47 1 Mózes 31:48 1 Mózes 31:49 1 Mózes 31:50 1 Mózes 31:51 1 Mózes 31:52 1 Mózes 31:53 1 Mózes 31:54 1 Mózes 31:55



Fő interpretatív gondolat
1 Mózes 31:14 a Ráchel és Lea aggódó visszhangja Hágár gyermekeihez hasonló helyzetében: a fejedelemség és örökség reménye a családban, amelyet Lábán házában megszokottá tettek. Itt látszik, hogy Isten népe nem csupán személyekből áll, hanem Isten ígéretére adott hűség és közösség alakul ki a családi kötelékeken keresztül. A vers azt mutatja, hogy a testvérek is részt kaptak a személyes ígéretben, és az isteni gondviselés ezen a ponton is megnyilvánul.
A szöveg irodalmi kontextusa
Ráchel és Lea úgy szembesülnek azzal, amit egykor Ábrahám vagy Izsák is felismerhetett: Isten magát közel hozza a családhoz és a közösséghez, de ezt gyakran próbatételek árán vezet figyelemmel. A viszontlátásban az anyai örökség és a nemzetség ígérete dominál: a házába tartozóak között nemes kegyelet és gondoskodás található. A fejezetrészlet hangsúlyozza, hogy a testvérek közössége nem zárul a földi tulajdon köré, hanem a mennyei ígéret felé nyitja meg magát.
Teológiai jelentőség
A vers a szövetség gyakorlati oldalát mutatja: Isten a szövetség készítője, és a közösség része lehet egy olyan ház, amelyben mindenki kötődést és örökséget talál. Ezzel összhangban a korábbi prófétai ígéret, hogy Isten a saját népét nem hagyja magára, megnyilvánul egy közösségi szemléletben: a családtagok nem csak passzív részesek, hanem aktív résztvevők az ígéret megvalósításában.
Cross-reference-ok rövid magyarázattal
Magyarázat: Ezek a kapcsolatok azt mutatják, hogy a földi örökség csak eszköz az ígéret megvalósításához, amely Istentől származik és a közösségre vonatkozik.
Kérdések elmélkedésre
Összefoglaló
Az 1 Mózes 31:14 olyan pillanat, amikor Ráchel és Lea felismerik, hogy ők is részei egy Isten által teremtett örökségben. A történet hangsúlyozza: a házasság és a család szövetségben él; Isten gondviselése által az örökség nem csupán földi javakra korlátozódik, hanem az ígéret teljes részeseivé teszi a hívő közösséget. A szöveg összhangban áll Matthew Henry, Albert Barnes és Adam Clarke hasonló értelmezéseivel: Isten válogatott népe a közösség által él, és az ígéret tere nyílik meg a családtagok előtt.