Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
1 Mózes 1 1 Mózes 2 1 Mózes 3 1 Mózes 4 1 Mózes 5 1 Mózes 6 1 Mózes 7 1 Mózes 8 1 Mózes 9 1 Mózes 10 1 Mózes 11 1 Mózes 12 1 Mózes 13 1 Mózes 14 1 Mózes 15 1 Mózes 16 1 Mózes 17 1 Mózes 18 1 Mózes 19 1 Mózes 20 1 Mózes 21 1 Mózes 22 1 Mózes 23 1 Mózes 24 1 Mózes 25 1 Mózes 26 1 Mózes 27 1 Mózes 28 1 Mózes 29 1 Mózes 30 1 Mózes 31 1 Mózes 32 1 Mózes 33 1 Mózes 34 1 Mózes 35 1 Mózes 36 1 Mózes 37 1 Mózes 38 1 Mózes 39 1 Mózes 40 1 Mózes 41 1 Mózes 42 1 Mózes 43 1 Mózes 44 1 Mózes 45 1 Mózes 46 1 Mózes 47 1 Mózes 48 1 Mózes 49 1 Mózes 50Verse
1 Mózes 31:1 1 Mózes 31:2 1 Mózes 31:3 1 Mózes 31:4 1 Mózes 31:5 1 Mózes 31:6 1 Mózes 31:7 1 Mózes 31:8 1 Mózes 31:9 1 Mózes 31:10 1 Mózes 31:11 1 Mózes 31:12 1 Mózes 31:13 1 Mózes 31:14 1 Mózes 31:15 1 Mózes 31:16 1 Mózes 31:17 1 Mózes 31:18 1 Mózes 31:19 1 Mózes 31:20 1 Mózes 31:21 1 Mózes 31:22 1 Mózes 31:23 1 Mózes 31:24 1 Mózes 31:25 1 Mózes 31:26 1 Mózes 31:27 1 Mózes 31:28 1 Mózes 31:29 1 Mózes 31:30 1 Mózes 31:31 1 Mózes 31:32 1 Mózes 31:33 1 Mózes 31:34 1 Mózes 31:35 1 Mózes 31:36 1 Mózes 31:37 1 Mózes 31:38 1 Mózes 31:39 1 Mózes 31:40 1 Mózes 31:41 1 Mózes 31:42 1 Mózes 31:43 1 Mózes 31:44 1 Mózes 31:45 1 Mózes 31:46 1 Mózes 31:47 1 Mózes 31:48 1 Mózes 31:49 1 Mózes 31:50 1 Mózes 31:51 1 Mózes 31:52 1 Mózes 31:53 1 Mózes 31:54 1 Mózes 31:55
Miért számít ez a vers?
1 Mózes 31:52 a két ősatya közötti megegyezés nyomát őrzi: egy kövekből emelt rakás és egy emlékoszlop jelzi, hogy Isten előtt megállapodtak, s elszakadnak a konfliktustól. A történetben Lábán és Jákób közötti viszonyban ez a szimbólum testi-jogi és lelki elköteleződés is egyben: az ígéret földjére vezető út felügyeletére és a kölcsönös tisztelet védelmére szolgál. A vers lényege nemcsak a barátság vagy az ellenségeskedés megszüntetése, hanem a felek felelősségvállalása Isten előtt.
Az eredeti szövegkörnyezet
Ez a fejezet Jákób és Lábán közötti későbbi összetűzés lezárását mutatja be. Jákób elhagyja Arámot Lábán malmától, és amikor Lábán körüli ármánytól szenved, fegyelmezően, de határozottan lép fel. A rakás kövét és az emlékoszlopot a két fél által közösen felállított külső jelként tartják, amely kimondja: „itt állunk Isten előtt” és „sem én, sem te nem léphetünk át a vonalat fölényeskedés nélkül.”
Fő üzenet és összefüggő tézisek
Hasonló motívumok a Szentírásban
Nagyobb összefüggésben a szentek közti megállapodások és tanúk jelennek meg: például a Júda és Észak uralkodóinak felek közötti egyezsége, vagy Izrael népének emlékkövei a Jordánnál. Ezek a motívumok mind az Isten előtt vállalt felelősséget és az egymás közötti kötelezettséget hangsúlyozzák.
Keresztreflektorok
1) Mózes 28:22 – Jákób esküje Istennek felelősségével köti össze az álmát és az ígéretet. 2) Zsoltárok 72:3 – az igazság és béke a földön járó szeretet jelképei. 3) 2 Mózes 24:3–8 – szövetség és emlékkövek jelképének hagyománya.
A három hivatkozás arról ad példát, hogy Istenhez kötjük a felebarátaink közötti viszony alapját és a közös felelősség viselőit.
Végső szemszög – elmélkedő fejezet
Ez a vers felhívás arra, hogy határainkat tiszteletben tartsuk, és úgy éljünk, hogy Isten legyen tanúnk. A rakás kövei úgy beszélnek bennünk, hogy a viták helyett az Isten által kijelölt út felé lépjünk. A kapcsolatokban a határok megőrzése nem gyengeség, hanem a közösség javát szolgáló bölcsesség. Ha Istennel együtt élünk a javítás és megbocsátás reményével, a kövek között is béke születhet.
Összegző tanulság
A 31. fejezetben a rakás kövek és az emlékoszlop szimbóluma olyan kölcsönös kötelezettség jelképe, amely Isten előtt is megerősíti a békés egymásra utaltságot. Ez a gondolat ma is aktualizálható: a vitákban is legyen útravaló és tanúk, hogy a közösség Isten előtt áll megoldásra találjon.