Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
1 Mózes 1 1 Mózes 2 1 Mózes 3 1 Mózes 4 1 Mózes 5 1 Mózes 6 1 Mózes 7 1 Mózes 8 1 Mózes 9 1 Mózes 10 1 Mózes 11 1 Mózes 12 1 Mózes 13 1 Mózes 14 1 Mózes 15 1 Mózes 16 1 Mózes 17 1 Mózes 18 1 Mózes 19 1 Mózes 20 1 Mózes 21 1 Mózes 22 1 Mózes 23 1 Mózes 24 1 Mózes 25 1 Mózes 26 1 Mózes 27 1 Mózes 28 1 Mózes 29 1 Mózes 30 1 Mózes 31 1 Mózes 32 1 Mózes 33 1 Mózes 34 1 Mózes 35 1 Mózes 36 1 Mózes 37 1 Mózes 38 1 Mózes 39 1 Mózes 40 1 Mózes 41 1 Mózes 42 1 Mózes 43 1 Mózes 44 1 Mózes 45 1 Mózes 46 1 Mózes 47 1 Mózes 48 1 Mózes 49 1 Mózes 50Verse
1 Mózes 31:1 1 Mózes 31:2 1 Mózes 31:3 1 Mózes 31:4 1 Mózes 31:5 1 Mózes 31:6 1 Mózes 31:7 1 Mózes 31:8 1 Mózes 31:9 1 Mózes 31:10 1 Mózes 31:11 1 Mózes 31:12 1 Mózes 31:13 1 Mózes 31:14 1 Mózes 31:15 1 Mózes 31:16 1 Mózes 31:17 1 Mózes 31:18 1 Mózes 31:19 1 Mózes 31:20 1 Mózes 31:21 1 Mózes 31:22 1 Mózes 31:23 1 Mózes 31:24 1 Mózes 31:25 1 Mózes 31:26 1 Mózes 31:27 1 Mózes 31:28 1 Mózes 31:29 1 Mózes 31:30 1 Mózes 31:31 1 Mózes 31:32 1 Mózes 31:33 1 Mózes 31:34 1 Mózes 31:35 1 Mózes 31:36 1 Mózes 31:37 1 Mózes 31:38 1 Mózes 31:39 1 Mózes 31:40 1 Mózes 31:41 1 Mózes 31:42 1 Mózes 31:43 1 Mózes 31:44 1 Mózes 31:45 1 Mózes 31:46 1 Mózes 31:47 1 Mózes 31:48 1 Mózes 31:49 1 Mózes 31:50 1 Mózes 31:51 1 Mózes 31:52 1 Mózes 31:53 1 Mózes 31:54 1 Mózes 31:55



Jákób felkészülése a menekülésre: a család előkészítése az úton
1 Mózes 31:17 görög-latin KAR-szöveggel: „Felkele tehát Jákób, és feltevé gyermekeit és feleségeit a tevékre;”
A fő értelmi üzenet itt, hogy Jákób elindul Imperātorai (Lábán zaklatottsága és a családi biztonság érdekében) felkészülten, rendezett módon rendezi el a családot a menekülésre. A történet hangsúlya az irányított, fegyelmezett cselekvésen van: nem kapkodás, hanem bölcs elrendezés annak érdekében, hogy mindenki biztonságban legyen az úton.
I. Irodalmi környezet
A szöveg az Ószövetség földrajzi- és családtörténeti keretében helyezkedik el: Jákób árnyékában bontakozik ki a hűség és a tanuló lemondásának motívuma. Mivel a családot meg kell védeni, Jákób a közösség vezetőjeként gondosan szervezi meg a szállítmányt: a tevéken megtervezett terhet és a pakolást, hogy az út során senki ne legyen sejtelmesen kizárva. Ebben a részben megmutatkozik a hívő ember gyakorlati bölcsessége: a terv a hit és a felelősség gyümölcse.
II. Teológiai jelentőség
A viszonyulás Istenhez a menekülésben is nyilvánvaló: Jákób joggal bízhat Isten hatalmában, hogy az út biztonságos legyen. A felkészítés nem menekvés a problémák elől, hanem felelősségteljes elköteleződés a család jólétéért. A történet hátterében megfigyelhető az isteni gondviselés, amely előkészíti a jövő eseményeit: Isten céljai a hosszú távon nyilvánulnak meg, még akkor is, ha a jelen nehéz és feszült.
III. Kapcsolatok a Szerzők szövegeivel
- Ábrahám ígéretének tovább hordozói: Jákób és családja az ígéret földjére indul, amely az ígéret kibontakozásának része. A felkészülés jelzi, hogy Isten népe a földön való út során is szervezett és szem előtt tartja a testvérek és családtagok biztonságát.
- Izsák és Ráháb távlatai: a hit és a gyakorlati bölcsesség összhangja hangsúlyos, amikor a családi egység és a közösségi felelősség előtérbe kerül.
IV. Gondolkodásra adható kérdések
V. Összegző gondolat
A vers egyszerű, de lényeges cselekedetben mutatja meg, hogy a vallásos hit nem passzív időtöltés, hanem aktív gondoskodás és előrelátó szervezés. Jákób döntése a család közösségét és a jövő generációit szolgálja, ahogyan Isten végzett terveihez igazodik. A történet tanítása: a hívő ember a bizonytalanság idején is készen áll a vezetésre és a család védelmére.
Keresztkötések
- Zsoltárok csendje és határozottsága: a megalapozott cselekvés és a Istenbe vetett bizalom összehangolása.
- Példabeszédek vezérlő elvei a felelős otthonról és családról: a bölcsesség gyakorlati megnyilvánulása a mindennapokban.
- Izrael útjai a tengeren át: a személyes gyötrelmeket és a közösségi biztonságot összekötő történetvezetés.
Megjegyzés a klasszikus értelmezésekből: Matthew Henry-től idézhető hangvételű megállapítások esetleges rövid, pontos megállapításai jelennek meg a bekezdések alján; ezek pontos idézése csak az adott hagyományban található szövegekből kerülhetnek elő. Az idézett részletek röviden, a kontextushoz illeszkedve kerülhetnek idézet formájában.