Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
1 Mózes 1 1 Mózes 2 1 Mózes 3 1 Mózes 4 1 Mózes 5 1 Mózes 6 1 Mózes 7 1 Mózes 8 1 Mózes 9 1 Mózes 10 1 Mózes 11 1 Mózes 12 1 Mózes 13 1 Mózes 14 1 Mózes 15 1 Mózes 16 1 Mózes 17 1 Mózes 18 1 Mózes 19 1 Mózes 20 1 Mózes 21 1 Mózes 22 1 Mózes 23 1 Mózes 24 1 Mózes 25 1 Mózes 26 1 Mózes 27 1 Mózes 28 1 Mózes 29 1 Mózes 30 1 Mózes 31 1 Mózes 32 1 Mózes 33 1 Mózes 34 1 Mózes 35 1 Mózes 36 1 Mózes 37 1 Mózes 38 1 Mózes 39 1 Mózes 40 1 Mózes 41 1 Mózes 42 1 Mózes 43 1 Mózes 44 1 Mózes 45 1 Mózes 46 1 Mózes 47 1 Mózes 48 1 Mózes 49 1 Mózes 50Verse
1 Mózes 31:1 1 Mózes 31:2 1 Mózes 31:3 1 Mózes 31:4 1 Mózes 31:5 1 Mózes 31:6 1 Mózes 31:7 1 Mózes 31:8 1 Mózes 31:9 1 Mózes 31:10 1 Mózes 31:11 1 Mózes 31:12 1 Mózes 31:13 1 Mózes 31:14 1 Mózes 31:15 1 Mózes 31:16 1 Mózes 31:17 1 Mózes 31:18 1 Mózes 31:19 1 Mózes 31:20 1 Mózes 31:21 1 Mózes 31:22 1 Mózes 31:23 1 Mózes 31:24 1 Mózes 31:25 1 Mózes 31:26 1 Mózes 31:27 1 Mózes 31:28 1 Mózes 31:29 1 Mózes 31:30 1 Mózes 31:31 1 Mózes 31:32 1 Mózes 31:33 1 Mózes 31:34 1 Mózes 31:35 1 Mózes 31:36 1 Mózes 31:37 1 Mózes 31:38 1 Mózes 31:39 1 Mózes 31:40 1 Mózes 31:41 1 Mózes 31:42 1 Mózes 31:43 1 Mózes 31:44 1 Mózes 31:45 1 Mózes 31:46 1 Mózes 31:47 1 Mózes 31:48 1 Mózes 31:49 1 Mózes 31:50 1 Mózes 31:51 1 Mózes 31:52 1 Mózes 31:53 1 Mózes 31:54 1 Mózes 31:55

Miért számít ez a vers (1 Mózes 31:47, KAR fordítás)
Ez a rövid, konkrét verság a helynevek megadásával a személyes történet lezárását és a felek közötti megegyezés jelét adja. A névadás nemcsak administratív részlet, hanem az események súlyát és a történet lezárásának hitelesítő jelét hordozza: Lábán Jegár-Sahaduthának nevét említi, Jákób pedig a Gálhéd földjének nevet adja. A neveket viselve a szereplők identitása összekapcsolódik a helyszínnel és a történet végső értelmezésével. Az idézett kifejezés rámutat arra, hogy Isten kiválasztott népe és vezetésük helyenként földrajzi és személyes vonásokban is megnyilvánul Isten akaratának útján.
Az eredeti szövegkörnyezet és értelmezés
A történet a Jákób és Lábán közti elválás előkészítő szakaszát írja le. Jákób és családja elmenekül Lábán elnyomó hatalmától, és a maradék közösen összegyűjtött javaira vonatkozó konfliktus is lezárul a megállapodással. A szöveg szerint Lábán neveit a helyhez kötik: Jegár-Sahaduthának és Gálhéd. A helynevek jelzik a találkozás jellegét és az események kulturális-légi dimenzióit: a szentesítés és a hűség egységét. A felek megállapodása jelzi, hogy Isten vezetése által történő kivonulás egy új kezdetet jelent, amelyben Jákób közösséget és jogi biztonságot nyer családja számára.
Fő üzenet és teológiai összefüggések
- Isten gondviselő jelenléte a családi és vagyonközösítés pillanataiban is. A nevek és a föld megnevezése olyan eseményt rögzít, ahol Isten jelenlétének tanúbizonysága érthetővé válik.
- A megállapodás és a név adása a megbékélés jele: a konfliktus lezárásával új közösségi rend alakul ki.
- A föld és a név összekapcsolódása örökségi és identitásbeli elemeket is hordoz, amely Jákób utódainak jogait és Isten ígéretét is jelképezi.
Kétségek és kapcsolódó gondolatok
A versek ezt a periódust nem csak földrajzi meghatározásként, hanem vallási identitást és hűséget jelölő mozzanatként értelmezik. A névhasználat a történetben tanúskodik arról, hogy Isten népe beszél az adott helyszíneken és embereken keresztül.
Keresztrefenciák
Magyarázatként ezek a kapcsolatok hangsúlyozzák, hogy a föld és a név szoros egymásra hatása a hitben és a közösségi rendben gyökerezik.
Gyakorlati elmélkedés
Kérdés: hogyan jelenik meg Isten gondviselése a hétköznapi megállapodásokban és a családi élettérben? Gondoljunk a nevekben rejlő jelképekre: a közösség jövője, a jogbiztonság, és az, hogy Isten által adott hely és szerep ad értelmet az életrendezésnek. A megbékélés példája hívő számára azt mutatja, hogy a konfliktusok után is érvényben marad az isteni kegyelem és irgalom.
Összegzésként: ez a rövid vers rögzíti a változás pillanatát Jákób útján, ahol a név és a föld jelképezi a megállapodást és az Isten által vezérelt új kezdetet. Az azonosítási mozzanat megerősíti a történet fő üzenetét: Isten noszogató gondviselése a közösség minden szintjén.