Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásVerse
Máté 5:1 Máté 5:2 Máté 5:3 Máté 5:4 Máté 5:5 Máté 5:6 Máté 5:7 Máté 5:8 Máté 5:9 Máté 5:10 Máté 5:11 Máté 5:12 Máté 5:13 Máté 5:14 Máté 5:15 Máté 5:16 Máté 5:17 Máté 5:18 Máté 5:19 Máté 5:20 Máté 5:21 Máté 5:22 Máté 5:23 Máté 5:24 Máté 5:25 Máté 5:26 Máté 5:27 Máté 5:28 Máté 5:29 Máté 5:30 Máté 5:31 Máté 5:32 Máté 5:33 Máté 5:34 Máté 5:35 Máté 5:36 Máté 5:37 Máté 5:38 Máté 5:39 Máté 5:40 Máté 5:41 Máté 5:42 Máté 5:43 Máté 5:44 Máté 5:45 Máté 5:46 Máté 5:47 Máté 5:48
Helyzet és szövegértés Máté 5:38 (KAR)
A kiválasztott rész a hegyi beszéd első nagy témáját, a „boldogtalanságot” követő módot mutatja: Ha valaki igazságos életet él, találkozik az ellenfél vagy az üldöző viselkedésével, s Jézus itt megfordítja a természetes, szemért-szemért elvet. A hallgató tanítványt arra hívja, hogy ne az erőszakos visszahatás szerint rendezze a dolgokat, hanem a hívő élet jelleméhez illeszkedő kegyelem és szeretet legyen az útja.
A szöveg azonnali beállítása
„Hallottátok, hogy megmondatott: Szemet-szemért és fogat-fogatért.” Ebben a részben Jézus a Törvény hagyományát idézi, amely a kötelességes igazságosságot rögzíti az Ószövetségben. A KAR fordítása ehhez hű, közérthető fölvetést ad. Jézus azonban nem áll meg a szó szerinti parancsnál; felhívja hallgatóit, hogy az igazságosság mélyebb és próbatételhez méltó megvalósítását keressék.
Mit árul el a verselemzés Istenről és a hitről?
- Istennel szembeni hívás: Isten szeretete nem egyszerű visszavágásban mérhető meg. A testi érdekek, az önérdek és a bosszúvágy helyett Isten kegyelme formálja a szívünket.
- A hit erőforrása: a tanítványtörekvés nem a győzelem operációja a másik felett, hanem a szeretet útján történő gyógyítás és a viszonzatlan jóra törekvés.
Rövid értelmező magyarázat a fontos szavakról és képekről
Keresztény összekapcsolások
- Róma 12:17–21: “Ne legyen senkivel rosszra gondolat, de hagyja az igazat, és szeretetben lakjon.” A személyes büszkeség és bosszúvágy elengedése összeegyeztethető a békés, jóakaratú élettel.
- 1 Korinthus 13:4–7: A szeretet hosszútűrő, jóindulatú; az erőszakos visszahatás helyett a hívő szívében a szeretet gyümölcsei mutatkoznak meg.
- Jakab 2:13: "a könyörületes ítélet gyorsabban jön el" – a szó szerinti elrettentés helyett a kegyelem és az irgalom legyen a cselekvés motorja.
Jelenkori alkalmazás
A mai kereszténynek nem célja a gyengeség vagy a passzivitás eszköze; inkább a határok között, ám a szeretet útján való cselekvés. A konfliktusokban a visszamaradt bosszú helyett a megbocsátás és a szolgálat adja meg az erőt. A közösségekben ez annyit jelent, hogy a védelmet és igazságot tiszteletben tartjuk, de a személyes sérelmeken túl a másik ember javát igénybe véve dolgozunk a békéért és a megbékélésért.
Összefoglaló értelmezés: Jézus ebben a prófétai intésben a törvényből kiinduló jogérzékességet nem elutasítja, hanem magasabb, Krisztus-központú etikát hirdet: a sérelmeket is jogszerűen, de Isten szeretetében rendezni. Ezzel követte az isteni példát, aki „kegyelemből és irgalommal nem kíméli az ellenséget”.