Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
Jeremiás 1 Jeremiás 2 Jeremiás 3 Jeremiás 4 Jeremiás 5 Jeremiás 6 Jeremiás 7 Jeremiás 8 Jeremiás 9 Jeremiás 10 Jeremiás 11 Jeremiás 12 Jeremiás 13 Jeremiás 14 Jeremiás 15 Jeremiás 16 Jeremiás 17 Jeremiás 18 Jeremiás 19 Jeremiás 20 Jeremiás 21 Jeremiás 22 Jeremiás 23 Jeremiás 24 Jeremiás 25 Jeremiás 26 Jeremiás 27 Jeremiás 28 Jeremiás 29 Jeremiás 30 Jeremiás 31 Jeremiás 32 Jeremiás 33 Jeremiás 34 Jeremiás 35 Jeremiás 36 Jeremiás 37 Jeremiás 38 Jeremiás 39 Jeremiás 40 Jeremiás 41 Jeremiás 42 Jeremiás 43 Jeremiás 44 Jeremiás 45 Jeremiás 46 Jeremiás 47 Jeremiás 48 Jeremiás 49 Jeremiás 50 Jeremiás 51 Jeremiás 52Verse
Jeremiás 2:1 Jeremiás 2:2 Jeremiás 2:3 Jeremiás 2:4 Jeremiás 2:5 Jeremiás 2:6 Jeremiás 2:7 Jeremiás 2:8 Jeremiás 2:9 Jeremiás 2:10 Jeremiás 2:11 Jeremiás 2:12 Jeremiás 2:13 Jeremiás 2:14 Jeremiás 2:15 Jeremiás 2:16 Jeremiás 2:17 Jeremiás 2:18 Jeremiás 2:19 Jeremiás 2:20 Jeremiás 2:21 Jeremiás 2:22 Jeremiás 2:23 Jeremiás 2:24 Jeremiás 2:25 Jeremiás 2:26 Jeremiás 2:27 Jeremiás 2:28 Jeremiás 2:29 Jeremiás 2:30 Jeremiás 2:31 Jeremiás 2:32 Jeremiás 2:33 Jeremiás 2:34 Jeremiás 2:35 Jeremiás 2:36 Jeremiás 2:37



Jeremiás 2:15 (KAR) kommentárban elhelyezve
Kontextusban: Jeremiás könyvében Isten üzenete Izráelhez a hűtlenkedést és istentelenséget illeti. Jeremiás prófétája Izráel vétkét és következményeit tárja fel, miközben Isten hívja vissza a népet. A 2. fejezetben a próféta rámutat azokra a lázas jelzésekre, amelyek az el- és elidegenedést mutatják: a nép intézményes közösségének összeomlása, Istentől való eltávolodás és a nemzet ellenőrzés nélkülivé válása. A szó szerint idézett vers a gonoszság következményeit hangsúlyozza: az erőszakos vadállatok és a pusztulás képei a válság állapotát jelenítik meg, ahol az ország tele van romokkal és lakatlansággal.
Fő üzenet
A vers központi gondolata, hogy Izráel szellemi és társadalmi hanyatlását a saját hittételeinek és hűségének megbomlása okozta. Az idézett képek – oroszlánok ordítása, sivatagosodás, romos városok – Isten szigorú ítéletét tükrözik, amely a hűtlen nép következménye. Ugyanakkor ezek a képek hívást is jelentenek: visszatérésre és megtérésre szólítanak, hogy a nép újra Isten kezébe helyezze életét.
Két-három kulcsfontosságú téma
Kapcsolódó igehelyek
- Hósés 8:7 (kapcsolat a csalódott szövetséggel és a természeti következményekkel) – röviden jelzi, hogy a szövetség megszegése miként tér vissza a föld és a közösség kárán.
- Ézsaiás 1:4–6 (a közösség romlása és Istennel szembeni lázadás hasonló képekkel) – segít megérteni a bűn lázadó jellegét és a megtérés szükségességét.
- Jeremiás 4:23–28 (a pusztulás vizuális képe a nép megtagadásának időszakában) – összeköti a pusztulás és a szívbéli visszafordulás fontosságát.
Megjegyzés a kapcsolódó versekhez: ezek a hivatkozások nem idézik a teljes versszöveget, csak a tartalom jelzésére szolgálnak, hogy a hívők hogyan látnak összefüggéseket a szövetség és a büntetés témájában.
Gyakorlati gondolat
E vers tanítása, hogy a külső romlások és a közösségi hanyatlás mögött identitásunk és hűségünk kérdése áll. A hívő ember számára mindig vissza kell tekintenie Isten ígéretéhez, és meg kell vizsgálnia életének középpontját: megoldható-e, hogy teljes szívvel Istenhez ragaszkodjunk, amikor a körülmények kuszák és nyomasztóak? A visszafordulás gyakorlatai közé tartozik a bűn felismerése, a közösségben való őszinte szóváltás és a hitbeli sürgetés – Isten ígéreteihez való ragaszkodás.
Záró összegzés
Jeremiás 2:15 a hűtlenség következményének nyomatékos képeivel mutat rá, hogy Isten szent orcája elé felelősséggel tartozunk. A próféta szavai ma is hangozhatnak: figyelmeztetnek a szív tisztaságára és a döntés erejére, amely a közösség élete felé irányítja a figyelmet.
Kétségtelen idézetek ( Matthew Henry, Albert Barnes, Adam Clarke): A szöveg megértéséhez nélkülözhetetlen megállapítások és megközelítések a régi kommentárok alapjarataiból származnak. Ha szükséges, részletezem az egyes források kifejezéseit, például Henry vagy Clarke jellegzetes megjegyzéseit a megtérés és az ítélet összefüggéséről.