Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
Jeremiás 1 Jeremiás 2 Jeremiás 3 Jeremiás 4 Jeremiás 5 Jeremiás 6 Jeremiás 7 Jeremiás 8 Jeremiás 9 Jeremiás 10 Jeremiás 11 Jeremiás 12 Jeremiás 13 Jeremiás 14 Jeremiás 15 Jeremiás 16 Jeremiás 17 Jeremiás 18 Jeremiás 19 Jeremiás 20 Jeremiás 21 Jeremiás 22 Jeremiás 23 Jeremiás 24 Jeremiás 25 Jeremiás 26 Jeremiás 27 Jeremiás 28 Jeremiás 29 Jeremiás 30 Jeremiás 31 Jeremiás 32 Jeremiás 33 Jeremiás 34 Jeremiás 35 Jeremiás 36 Jeremiás 37 Jeremiás 38 Jeremiás 39 Jeremiás 40 Jeremiás 41 Jeremiás 42 Jeremiás 43 Jeremiás 44 Jeremiás 45 Jeremiás 46 Jeremiás 47 Jeremiás 48 Jeremiás 49 Jeremiás 50 Jeremiás 51 Jeremiás 52Verse
Jeremiás 2:1 Jeremiás 2:2 Jeremiás 2:3 Jeremiás 2:4 Jeremiás 2:5 Jeremiás 2:6 Jeremiás 2:7 Jeremiás 2:8 Jeremiás 2:9 Jeremiás 2:10 Jeremiás 2:11 Jeremiás 2:12 Jeremiás 2:13 Jeremiás 2:14 Jeremiás 2:15 Jeremiás 2:16 Jeremiás 2:17 Jeremiás 2:18 Jeremiás 2:19 Jeremiás 2:20 Jeremiás 2:21 Jeremiás 2:22 Jeremiás 2:23 Jeremiás 2:24 Jeremiás 2:25 Jeremiás 2:26 Jeremiás 2:27 Jeremiás 2:28 Jeremiás 2:29 Jeremiás 2:30 Jeremiás 2:31 Jeremiás 2:32 Jeremiás 2:33 Jeremiás 2:34 Jeremiás 2:35 Jeremiás 2:36 Jeremiás 2:37



Jeremiás 2:21 (KAR) áttekintés
Ez a vers a próféta beszédének közepén helyezi el Izráel nemzetségének történetét. Isten fotója is benne van: mint gondosan ültetett nemes szőlővessző, mindig hűséges maggal – és mégis idegen szőlőtőnek fattyú hajtásává vált. A szimbólum a vágyott hűség és a valóságos szeretet ellentmondását mutatja be: Isten gondos gondozása és Izráel engedetlensége közötti szakadás.
Vers körüli összefüggés
Jeremiás könyvében Isten a nemzethez intézett kiáltásban felhívja a figyelmet arra, hogy a nép elhagyta az Istenhez vezető utat, és a különböző vallási és társadalmi gyakorlatokkal pótolta be hiányát. A 2. fejezet középpontja, hogy Isten kiválasztott, szerető Tisztviselőként gondozta őket, de Izráel a hűséget megszegve idegen útakat követett. A vers arról tanúskodik, hogy az istentisztelet és életmód közötti összhang megbomlott: a külső formák nélkül a szív elfordult.
Fő lecke
Az ige egyetlen mondatban mutatja be Isten türelmes, gondos gondviselését és Izráel felelőtlen válaszát. Azt tanítja: amikor Istenhez fűződő szövetségünk lényege a hitben és az engedelmességben található, bármilyen felületesség vagy hagyományokba süllyedés visszataszítja a benső hűséget. A hit gyakorlata nem külső ünnep, hanem a szív állapota Isten előtt: a saját szívünkben fennálló hűség a mérője a vallásunknak.
Hasonlító szövegek
Az idézett hazai fordítás gyakran említi a „nemes szőlővesszőt” képeztetett hű magot: ez a szárnyaló metafora a megszentelt küldetés és a morális törődés jelentését hordozza. A szőlő példája a gondoskodó isteni jelenlét örök bizonyságát adja a hívő közösség felé.
Gyakorlati alkalmazás
- Vizsgáljuk meg személyes hitéletünket: a külső vallási gyakorlatok nélkül valódi Isten-hűség hogyan mutatkozik meg a mindennapjainkban?
- Gondolkodjunk el azon, hogyan formálhatja szívünket a kegyelem: ha Isten szeretete és figyelemmel kísérése a napjaink archívuma, akkor a hitünk termést hoz.
- Közösségünkben legyen szó szolgálatról, engedelmességről és igazságosságról, hiszen a valódi kegyelem a belső hűség tükrét adja.
Keresztszövegek és hasonló gondolatok
Keresztény összefüggésben a hit és hűség összefonódása jelenik meg. Jézus tanításaiban is ez a megfelelt a szív igényének: nem csak szavak, hanem tettek által formálódik a hit.
Összegzés
Jeremiás 2:21 arra hív, hogy Isten gondosan ültetett el bennünket hitünk helyeként, és a hűség legyen a kezdet és vég a mi viselkedésünkben. Ha elfordulunk, a hűséges szőlővesszőből fattyú hajtásokká válunk – ezért sürgető felhívás a szívünkhöz, hogy újra összhangba kerüljünk Istennel, és a szívben élő hűséget cselekedetekkel igazoljuk.
Megjegyzés: a fenti kommentár a klasszikus értelmezések (Matthew Henry, Albert Barnes, Adam Clarke) alapján összegzi az alaptémát, egy összefoglaló párhuzamot adva a magyar olvasók számára. Ha szeretnéd, részletesebb idézetekkel is hozzáigazítom a szöveget.