Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásVerse
Lukács 23:1 Lukács 23:2 Lukács 23:3 Lukács 23:4 Lukács 23:5 Lukács 23:6 Lukács 23:7 Lukács 23:8 Lukács 23:9 Lukács 23:10 Lukács 23:11 Lukács 23:12 Lukács 23:13 Lukács 23:14 Lukács 23:15 Lukács 23:16 Lukács 23:17 Lukács 23:18 Lukács 23:19 Lukács 23:20 Lukács 23:21 Lukács 23:22 Lukács 23:23 Lukács 23:24 Lukács 23:25 Lukács 23:26 Lukács 23:27 Lukács 23:28 Lukács 23:29 Lukács 23:30 Lukács 23:31 Lukács 23:32 Lukács 23:33 Lukács 23:34 Lukács 23:35 Lukács 23:36 Lukács 23:37 Lukács 23:38 Lukács 23:39 Lukács 23:40 Lukács 23:41 Lukács 23:42 Lukács 23:43 Lukács 23:44 Lukács 23:45 Lukács 23:46 Lukács 23:47 Lukács 23:48 Lukács 23:49 Lukács 23:50 Lukács 23:51 Lukács 23:52 Lukács 23:53 Lukács 23:54 Lukács 23:55 Lukács 23:56
A Lukács 23:21 – Feszítsd meg! Feszítsd meg őt!
Miért fontos ez a versecskéd? Ebben a pillanatban a Jeruzsálem felé vezető út keresztúti eseményei élő, nyers valósággá válnak. A nép zúgó tömegei az előrehaladó Jusztinian utcastjárás közepette nem a megváltás ígéretét, hanem a megtorlás lendületét mutatják. Lukács ezt a jelenetet úgy mutatja be, mint amely egyszerre mutatkozik megint a Tanács és a nép gyűlöletében, és rámutat Jézus erkölcsi maradékaira: az igazság szívét nem rázza meg a tömeg kiabálása, hanem az isteni terv részeként megengedhető szenvedése részese marad.
Az eredeti környezet rövid áttekintése
A passió jelenetében Jézus a kijelölt keresztre szánva áll, s a körülötte lévők hangoskodása gyorsan kötődik a zsidó vezetők és a római hatóság által előidézett feszültséghez. A vád és a megszégyenítés hevességében a tömeg a kivégzés felé sodorja Jézust: „Feszítsd meg! Feszítsd meg őt!”
Fő üzenet és teológiai jelentőség
Ez a mondatrész arra figyelmeztet, hogy az emberi részvét és a bűn tragédiája hogyan vezet el a kereszthez. Jézus szenvedése nem cél nélküli kegyetlenség: Isten szeretetének és megigazításának útja ki nem kerülhető részeként íródik be. A kiáltás szemlélteti a vétkek következményeinek súlyát, ugyanakkor megmutatja a földi hatalom és a lelki hitetlenség összecsapását is.
Kapcsolódó bibliai motívumok
Keresztény tanulság – rövid összefüggések
- A nép hangja sebezhető, de Isten terve mindenek felett áll. Ellentmondásos tömeg és az isteni szeretet találkozása adja meg a történet súlyát.
- A szenvedés értelme nem a győzelmet arat, hanem a kegyelmet és a megváltást viszi előre.
- A hit következetessége akkor is marad, amikor az emberek elfordulnak – Jézus hitele az Atyához megmutatkozik a kereszten is.
Keresztre vonatkozó 3 közvetlen hivatkozás
Rövid elmélkedés
Gondolkodjunk el azon, hogy milyen mély az Isten szeretetéből fakadó szabadítás: a hangoskodás ellenére is Jézus nem hibáztat, hanem engedelmeskedik az Atyának. Ez a story a kegyelem központi tónusát adja: a gyarló ember által hozott ítéletet Isten szeretete megfűti saját tervének fényével.
Jelenetenként idézett idézetek: „Feszítsd meg! Feszítsd meg őt!” – a Kardinális értelmezés szerint a bűn súlyos következményeire mutat rá. Az ógörög nyelvben a kiáltás erős megbélyegzést fejez ki, amelyet Lukács a megváltó közelgő szenvedésének előhívásaként ír le.
Kívánható alkalmazás: a szenvedés között is bizonyság százszoros: Isten szeretete elér hozzád, és a kereszten megmutatkozó kegyelem megváltoztatja a végkifejletet azok számára, akik bíznak benne.