Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásVerse
Lukács 23:1 Lukács 23:2 Lukács 23:3 Lukács 23:4 Lukács 23:5 Lukács 23:6 Lukács 23:7 Lukács 23:8 Lukács 23:9 Lukács 23:10 Lukács 23:11 Lukács 23:12 Lukács 23:13 Lukács 23:14 Lukács 23:15 Lukács 23:16 Lukács 23:17 Lukács 23:18 Lukács 23:19 Lukács 23:20 Lukács 23:21 Lukács 23:22 Lukács 23:23 Lukács 23:24 Lukács 23:25 Lukács 23:26 Lukács 23:27 Lukács 23:28 Lukács 23:29 Lukács 23:30 Lukács 23:31 Lukács 23:32 Lukács 23:33 Lukács 23:34 Lukács 23:35 Lukács 23:36 Lukács 23:37 Lukács 23:38 Lukács 23:39 Lukács 23:40 Lukács 23:41 Lukács 23:42 Lukács 23:43 Lukács 23:44 Lukács 23:45 Lukács 23:46 Lukács 23:47 Lukács 23:48 Lukács 23:49 Lukács 23:50 Lukács 23:51 Lukács 23:52 Lukács 23:53 Lukács 23:54 Lukács 23:55 Lukács 23:56



KAR fordítású Lukács 23:45 – A nap meghomályosodik és a templom kárpitja ketté hasad
I. Irodalmi és kontextuális közelítés
A passió eseményei Lukas evangéliumában a jeruzsálemi események közepette kerül előtérbe. A sötétség jelképe mindig a végidő iránti figyelmeztetés és a nép bűnének súlya felől érkezik. A templom kárpitja egyfajta „szent határ” jelképe volt: a függöny elválasztotta a szent helyet a szenteknek kijáró legbensőbb helytől. Jézus halála ezt a falat ketté hasadt tárgyilagos módon jelzi: az Isten és emberek közötti viszonyban új megoldás, az új szövetség jön el.
II. Hittani jelentőség
A sötétség riasztó jelzés, amely a bűn földtől fogva áldozatban és megváltásban való megoldását hirdeti. A függöny kettéhasadása pedig a hívő számára nyilvánvaló, hogy Krisztus keresztje által a szent előtti közvetítés közvetlenebbé válik, mivel a hívő közvetlenül részt vehet Istennel való kapcsolaton keresztül. Ezzel elindul a gyülekezet hitének közvetlen, élő kapcsolata Isten jelenlétével, nem pedig a korábbi templomiceremóniák által kellően elnyelhető módon.
III. Kapcsolatok a Szentírásban
– Izaiás próféciái a sötétségről és megváltásról előrevetítik a Krisztusban megvalósuló mennyei valóságokat. – A zsoltárokban és más evangéliumokban is megjelenik a függönyről szóló kép, amely a Jézus halála utáni új istentiszteleti formát jelöli. – A János-evangéliumban később megkapja a megváltás örömhírét: az imádság és a közösség Istennel közvetlenebb kapcsolata kibővül a Krisztus testére és vérére támaszkodva.
Megfigyelésként, a „sötétség” és a „kettéhasadt függöny” képe a Krisztus által megteremtett új élet közvetlen megélését jelenti: a hitben átélhető közösség Isten jelenlétével most már nem csupán jövőbeni ígéret, hanem jelenvaló valóság.
IV. Keresztény gondolkodásra vezető kérdések
V. Összegző gondolat
A nap sötétsége és a templomi függöny kettéválása hangsúlyozza: Jézus halála nem csupán megoldja a bűn problémáját, hanem megnyitja az Istennel való közvetlen közösség útját azok előtt, akik hisznek benne. A Kar kedvenc üzenete szerint ez a fordulat azt mondja el: Krisztus közvetítő halála által új valóság küzd az árnyékok felett – Isten emberekhez való közelségét pedig már most tapasztalhatjuk hit által.
Néhány kapcsolódó igei utalás
Keresztény olvasóként érdemes összevetni: Iz 53,3–6 (bűn és kiengesztelés képe); Zsidók 9:3–8 (a függöny mint a szentség jelenlétének korlátozása); Zsidók 10:19–22 (közvetlen menekülés Istennel való közösségre).