Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
2 Mózes 1 2 Mózes 2 2 Mózes 3 2 Mózes 4 2 Mózes 5 2 Mózes 6 2 Mózes 7 2 Mózes 8 2 Mózes 9 2 Mózes 10 2 Mózes 11 2 Mózes 12 2 Mózes 13 2 Mózes 14 2 Mózes 15 2 Mózes 16 2 Mózes 17 2 Mózes 18 2 Mózes 19 2 Mózes 20 2 Mózes 21 2 Mózes 22 2 Mózes 23 2 Mózes 24 2 Mózes 25 2 Mózes 26 2 Mózes 27 2 Mózes 28 2 Mózes 29 2 Mózes 30 2 Mózes 31 2 Mózes 32 2 Mózes 33 2 Mózes 34 2 Mózes 35 2 Mózes 36 2 Mózes 37 2 Mózes 38 2 Mózes 39 2 Mózes 40Verse
2 Mózes 21:1 2 Mózes 21:2 2 Mózes 21:3 2 Mózes 21:4 2 Mózes 21:5 2 Mózes 21:6 2 Mózes 21:7 2 Mózes 21:8 2 Mózes 21:9 2 Mózes 21:10 2 Mózes 21:11 2 Mózes 21:12 2 Mózes 21:13 2 Mózes 21:14 2 Mózes 21:15 2 Mózes 21:16 2 Mózes 21:17 2 Mózes 21:18 2 Mózes 21:19 2 Mózes 21:20 2 Mózes 21:21 2 Mózes 21:22 2 Mózes 21:23 2 Mózes 21:24 2 Mózes 21:25 2 Mózes 21:26 2 Mózes 21:27 2 Mózes 21:28 2 Mózes 21:29 2 Mózes 21:30 2 Mózes 21:31 2 Mózes 21:32 2 Mózes 21:33 2 Mózes 21:34 2 Mózes 21:35 2 Mózes 21:36


2 Mózes 21:19 (KAR) – Kontextus és értelmezés
Ez a vers a törvénykönyv közvetlen fejezetéből származik, amely a testi sérelmek és a szükséges orvosi gondoskodás rendezésével foglalkozik. A szöveg egy gyakorlati törvényről szól: ha valaki felkél, s mankóval jár, az nem kap büntetést a másik ember megsértéséért; a fizetendő kár a sérülés tényéért kell, hogy legyen. Ezzel is kifejeződik a bírói közösség igyekezete, hogy a cselekmények következményei közül a büntetés és a gyógyulás között kiegyensúlyozott legyen a gondoskodás.
A vers központi jelentése
A fő üzenet: a bűn vagy sérülés súlyosságának mérlegelésekor figyelembe kell venni a valóságos kárt és a szándékot is, de ebben a specificikus esetben a büntetés elmarad, ha a sérült ember csak ideiglenes bénultsággal vagy átmeneti kórral küzd és lábadozik. A törvény hangsúlyozza a gyógyítás és a helyreállítás fontosságát: a felelősséget viselő személy köteles legyen elsődlegesen a gyógyításra és a helyreállításra fordítani a kártérítés mellett.
Fő témák
Hivatkozott szövegek és kapcsolódó tanulmányok
– Szemléltetésképp összekötő gondolatok a szabályozásban gyakorta visszatérő témákhoz: a gyógyulás előmozdítása a közösség felelőssége, a kár- és büntetés-elfogadottság megőrzése és a személyes felelősség megerősítése. A kapcsolódó részek tárgyalhatják a kompenzálást és a sebzett test védelmét a korabeli közösség jogrendszerében.
Gyakorlati elmélkedés
Napjainkban is érvényes ezt megfontolni: ha valaki súlyos sérülést okoz, a gyors orvosi ellátás és a rehabilitáció támogatása mindkét fél javára válik. A jogi ítéletek mellett fontos a sérült ember gyógyulására és visszailleszkedésére fordított figyelem.
Keresztreflexiók
– Kapcsolódó gondolatok: a társadalmi gondoskodás mértéke azonosul a gonoszság elleni védelem és a gyógyítás kötelezettségével. Gyakorlati igazság: a közösség felelőssége, hogy ne csak elmaradjon a büntetés, hanem legyen út a gyógyulás felé.
Rövid összegzés
A 21:19 felhívja a figyelmet arra, hogy a sérülés és a gyógyulás összefüggő, gyakorlatias igazság: a megbüntetés helyett a gyógyítást és a helyreállítást kell előnyben részesíteni a közösség érdekében. A vers így a testi és társadalmi gondoskodás közötti kiegyensúlyozott törvényi eljárást mutatja be.
Idegen idézetek (rövid formában):