Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
2 Mózes 1 2 Mózes 2 2 Mózes 3 2 Mózes 4 2 Mózes 5 2 Mózes 6 2 Mózes 7 2 Mózes 8 2 Mózes 9 2 Mózes 10 2 Mózes 11 2 Mózes 12 2 Mózes 13 2 Mózes 14 2 Mózes 15 2 Mózes 16 2 Mózes 17 2 Mózes 18 2 Mózes 19 2 Mózes 20 2 Mózes 21 2 Mózes 22 2 Mózes 23 2 Mózes 24 2 Mózes 25 2 Mózes 26 2 Mózes 27 2 Mózes 28 2 Mózes 29 2 Mózes 30 2 Mózes 31 2 Mózes 32 2 Mózes 33 2 Mózes 34 2 Mózes 35 2 Mózes 36 2 Mózes 37 2 Mózes 38 2 Mózes 39 2 Mózes 40Verse
2 Mózes 21:1 2 Mózes 21:2 2 Mózes 21:3 2 Mózes 21:4 2 Mózes 21:5 2 Mózes 21:6 2 Mózes 21:7 2 Mózes 21:8 2 Mózes 21:9 2 Mózes 21:10 2 Mózes 21:11 2 Mózes 21:12 2 Mózes 21:13 2 Mózes 21:14 2 Mózes 21:15 2 Mózes 21:16 2 Mózes 21:17 2 Mózes 21:18 2 Mózes 21:19 2 Mózes 21:20 2 Mózes 21:21 2 Mózes 21:22 2 Mózes 21:23 2 Mózes 21:24 2 Mózes 21:25 2 Mózes 21:26 2 Mózes 21:27 2 Mózes 21:28 2 Mózes 21:29 2 Mózes 21:30 2 Mózes 21:31 2 Mózes 21:32 2 Mózes 21:33 2 Mózes 21:34 2 Mózes 21:35 2 Mózes 21:36
2 Mózes 21:35 (KAR) – A felek megdöfi az ökreit
Azonnali beállítás: Isten törvényei közt világlik meg a jog és a közösségi rend gondolata. Ebben a versben a fejedelmi és társadalmi összetartozás kötelezettségeire ad világos példát a bűn következményeiről és a jóvátétel módjáról a közösség köreiben.
A szöveg lényege és a hitetlenség tükrében
Ha valaki ökre megöli a másik ember ökrét úgy, hogy az elpusztul, akkor az élő ökröt eladják, az árát pedig megosztják, és a hullát is elosztják. A közösségi rend egyik fontos eleme: a veszekedés és a birtokvita közös rendezése a tettek súlyával arányosan. Isten azért rendeli ezt, hogy a felek felelősségérzetet tartsanak fenn a közösség javáért, és hogy a szomorúság ne legyen az egyénre áthárítva.
Mit mond a közösségi igazság Istenről?
Isten törvényeinek alázatában a bűn nem csak az egyéni vétség, hanem a közösségre is hat. A felek kölcsönös megállapodása jelzi Isten terveit: a jogsértésért egyenlő módon kell viszonozni a sérelmet, hogy visszaálljon a rend. Ez a kor mindenütt sajátos kifejeződése annak, hogy Isten törvénye a szeretet és a felelősség egységét tartja szem előtt.
A szóképek feloldása
„Megdöfi az ökreit” kép a felek közötti erőszakos, vélt vagy valós sérelmeket jelképezi. A „élő ökröt eladják” és „árát megosztják” kifejezések konkrét gazdasági kompenzációt sugallnak: nem pusztán büntetés, hanem igazságos rendezés, amely visszaállítja a rendet és az egyenlőséget a szereplők között.
Kapcsolódó igei gondolatok
– Károli/KAR fordítási lehetőséghez játszott párhuzam: A felek felelőssége a közösség épségéért hangsúlyos. Például a közösség egysége és a megosztott közteherviselés mintakép egyik leghatásosabb üzenet.
– Kapcsolódás 2 Mózes 22:5–6 és 2 Mózes 21:33–34 felvetéseihez: a bűnös dolog kötelezettséget ró mindkettő felé, és az igazságosság rendezését hangsúlyozza.
Kereszthivatkozások és rövid magyarázat
A fentiek megmutatják: Isten rendje a jog, a kontroll és a felelősség átlátható hálózata, amely védi az egyént és egyben a közösség egységét is.
Mai alkalmazás
Gyakorlati szinten ez a vers bizonyságul szolgálhat egy helyi közösség számára: ha kár érinti a gazdasági vagy személyes vagyont, a rendezés legyen tisztességes és arányos. A testi vagyoni sérelmek esetén a közösség tanúbizottsága és igazságos megállapodás segít helyreállítani a bizalmat. Isten elvárása, hogy a vitákat ne erővel, hanem tisztességes egyeztetéssel oldják meg, és a jóvátétel legyen szem előtt tartva a viszony rendezése érdekében.
Rövid összegzés: a vers a közösségi igazságosság alapjait tükrözi, ahol a veszteség rendezése és a megegyezés a közösség javát szolgálja, és amely Isten törvényeinek harmóniáját erősíti.
A szövegben csak a keretrészek megerősítésére utalok, idézett teljes mondatok nélkül. Amennyiben szükséges, a Matthew Henry, Albert Barnes és Adam Clarke köteteiben található párhuzam- és magyarázó megállapítások hitelesen idézhetők a konkrét, nyílt domíliumú szövegeik alapján; a fenti összefoglalás ezek szellemében fogalmazódott meg.