Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
Jeremiás 1 Jeremiás 2 Jeremiás 3 Jeremiás 4 Jeremiás 5 Jeremiás 6 Jeremiás 7 Jeremiás 8 Jeremiás 9 Jeremiás 10 Jeremiás 11 Jeremiás 12 Jeremiás 13 Jeremiás 14 Jeremiás 15 Jeremiás 16 Jeremiás 17 Jeremiás 18 Jeremiás 19 Jeremiás 20 Jeremiás 21 Jeremiás 22 Jeremiás 23 Jeremiás 24 Jeremiás 25 Jeremiás 26 Jeremiás 27 Jeremiás 28 Jeremiás 29 Jeremiás 30 Jeremiás 31 Jeremiás 32 Jeremiás 33 Jeremiás 34 Jeremiás 35 Jeremiás 36 Jeremiás 37 Jeremiás 38 Jeremiás 39 Jeremiás 40 Jeremiás 41 Jeremiás 42 Jeremiás 43 Jeremiás 44 Jeremiás 45 Jeremiás 46 Jeremiás 47 Jeremiás 48 Jeremiás 49 Jeremiás 50 Jeremiás 51 Jeremiás 52Verse
Jeremiás 30:1 Jeremiás 30:2 Jeremiás 30:3 Jeremiás 30:4 Jeremiás 30:5 Jeremiás 30:6 Jeremiás 30:7 Jeremiás 30:8 Jeremiás 30:9 Jeremiás 30:10 Jeremiás 30:11 Jeremiás 30:12 Jeremiás 30:13 Jeremiás 30:14 Jeremiás 30:15 Jeremiás 30:16 Jeremiás 30:17 Jeremiás 30:18 Jeremiás 30:19 Jeremiás 30:20 Jeremiás 30:21 Jeremiás 30:22 Jeremiás 30:23 Jeremiás 30:24
Jeremiás 30:5 magyarázatban
A szöveg Jeremiás könyvének egy nagyhatalmi ítéletek és prófétai vigasztalás közötti részében hangzik el. Itt az Úr szól a nyomorultaknak, akik a büntetés kezdeténél járnak, és röviden összegzi a félelem és a zavaró rettentés állapotát. A vers a jeremiási beszédek közvetlen kontextusában azokra a megtapasztalásokra mutat rá, amelyek során Izrael és Júdá fiai a bűn következményeivel találkoznak, de egyben a jövőbeli, megújuló remény jelét is tartalmazza.
Központi jelentés
A mondat arról szól, hogy akkor is jelen van a félelem és a rettegés, amikor az Úr beszél, és mégsem érkezik meg a béke. A „nincs békesség” kifejezés nem a végső állapotonál áll meg, hanem a jelenlegi állapot állandó zavarának leírása. Isten igéje ebben a helyzetben sem elveszett vagy hatástalan: a bizonytalanság és a félelem mégis megtapasztalható az ítéletek és a prófétai üzenetek közepette. A vers tehát a bűn következményeinek sötét valóságát mutatja fel, de egyúttal kollektív felkészülést is jelöl a jóra és a megmentésre.
Főbb témák
Kapcsolódó gondolatok a régi kommentárokból
Matthew Henry hangsúlya szerint a kegyelem és a könyörület alapvető kérdése itt: még a legnagyobb rettegés idején is az Úr megkönyörülhet népére. Albert Barnes rámutat, hogy a „nincs békesség” állapotban is van belső értelem: a hitető emberi szív nem talál békét a bűnben, csak Isten igéjében. Adam Clarke pedig kiemeli, hogy a próféta szavai gyakran a közelgő megtörés és a megújuló isteni kegyelem hírnői, amelyben a megszállott rettegés és a remény között feszülnek a hangsúlyok. Egy harmadik, köztudott kommentárként említhetjük a klasszikus értelmezéseket: a büntetés időszakában is az Úr irgalmának és ígéretének fényében jelenik meg a jövendő béke reménye. Rövid idézetek: Henry a kegyelem középpontjára helyezi a hangsúlyt, Barnes a belső üdvösség kereséséről beszél, Clarke pedig a prófétai üzenet kettősségét emeli ki.
Két-három kapcsolódó igei összefüggés
- Jeremiás 29:11: Isten terve a jövőre vonatkozó reményről; a „béke” és a jövő ígéreteinek összefüggése.
- Szája 6:26 körüli üzenet: a nyomorúság és a rettegés közepette Isten látja a nép szükségleteit és megigéri a megmentést.
- Zsoltárok 46:11: az Istennel való jelenlét adja a végső békét, még ha jelenleg a félelem is uralkodik.
Gyakorlati elmélkedés
Ez a vers arra emlékeztet, hogy a nyomorúság idején is ébernek kell maradnunk Isten ígéretével szemben. Amikor rettegés vesz át bennünket – legyen az személyes vagy közösségi – keressük a hit útját, amely nem a körülmények megváltoztatására, hanem Isten ígéretére összpontosít. A béke nem jelenti a veszély teljes megszüntetését; inkább a szív belső nyugalmát jelenti Isten jelenléte és összetartó ígérete által.
Rövid összegzés
Jeremiás 30:5 a büntetés idején felvetett félelemmel és rettegéssel szembesí bennünket. Az általános üzenet szerint a jelenlegi állapotban is van remény: Isten szava a megmentés és a béke felé vezető út. A próféta felhívja a figyelmet a hit által megoldandó belső konfliktusokra: a félelem ellenére Isten ígéreteit kell szem előtt tartani, mert a végső cél a béke megvalósulása lesz az Ő kegyelmében.