Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
Jeremiás 1 Jeremiás 2 Jeremiás 3 Jeremiás 4 Jeremiás 5 Jeremiás 6 Jeremiás 7 Jeremiás 8 Jeremiás 9 Jeremiás 10 Jeremiás 11 Jeremiás 12 Jeremiás 13 Jeremiás 14 Jeremiás 15 Jeremiás 16 Jeremiás 17 Jeremiás 18 Jeremiás 19 Jeremiás 20 Jeremiás 21 Jeremiás 22 Jeremiás 23 Jeremiás 24 Jeremiás 25 Jeremiás 26 Jeremiás 27 Jeremiás 28 Jeremiás 29 Jeremiás 30 Jeremiás 31 Jeremiás 32 Jeremiás 33 Jeremiás 34 Jeremiás 35 Jeremiás 36 Jeremiás 37 Jeremiás 38 Jeremiás 39 Jeremiás 40 Jeremiás 41 Jeremiás 42 Jeremiás 43 Jeremiás 44 Jeremiás 45 Jeremiás 46 Jeremiás 47 Jeremiás 48 Jeremiás 49 Jeremiás 50 Jeremiás 51 Jeremiás 52Verse
Jeremiás 5:1 Jeremiás 5:2 Jeremiás 5:3 Jeremiás 5:4 Jeremiás 5:5 Jeremiás 5:6 Jeremiás 5:7 Jeremiás 5:8 Jeremiás 5:9 Jeremiás 5:10 Jeremiás 5:11 Jeremiás 5:12 Jeremiás 5:13 Jeremiás 5:14 Jeremiás 5:15 Jeremiás 5:16 Jeremiás 5:17 Jeremiás 5:18 Jeremiás 5:19 Jeremiás 5:20 Jeremiás 5:21 Jeremiás 5:22 Jeremiás 5:23 Jeremiás 5:24 Jeremiás 5:25 Jeremiás 5:26 Jeremiás 5:27 Jeremiás 5:28 Jeremiás 5:29 Jeremiás 5:30 Jeremiás 5:31



Jeremiás 5:10 (KAR) - Fenyegetés és felhívás a megtisztulásra
Isten ítélete már közel van Izráelre, mert a nép nem ismeri meg és nem ismeri el megállás nélkül a bűn mértékét. A próféta képeket használ: a kerítések megrongálása és ágak eltávolítása a romboló és alászolgáló szellem figyelmeztetése, amely a külső vallási látszat ellenére fennálló hitetlenséget és istentelenséget tárja fel.
I. Irodalmi környezet és értelmezési alap
Jeremiás könyvében gyakori a felhívás a bűnök bemutatására és az ítélet közelségének hirdetésére. A 5. fejezetben a nép makacssága és a vezetők felelőssége kerül vizsgálat alá: "menjetek fel az õ kerítéseire és rontsátok, de ne tegyétek semmivé egészen!"
A képi beszéd arra utal, hogy a társadalmi és vallási keretek (kerítés) meg vannak gyengítve: látszik a külső rend, de a belső hitetlenség és hűtlenség vulkánja működik. A kerítés megrongálása a közösség védelmi és erkölcsi határainak megrendülését jelenti; az ágak eltávolítása pedig azt mutatja, hogy a gondos növényzetéhez hasonlított, ígéretes nemzetet is le lehet pusztítani, ha nincs figyelem a gyökerekre.
II. Teológiai jelentés
A mondat kiemeli Isten ítélő hatalmát és az emberi történelmet összességében felelős társadalmi viszonyait. A „kerítések” metaforája a szövetségi határok és a vallási kötelességek őrzését jelöli. A „nem az Úréi azok” megállapítás felhívja a figyelmet: a nép és vezetőik nem élnek Isten színe előtt, ezért hozzáértésük és runyó rendszerük alá tartozik. Az ítélet jelképe a pusztítás, amely egyetlen szentséghez és hűséghez kötődik.
III. Szövi kapcsolatok a Szentírásban
Hasonló kapcsolódási pontokat találunk például: a személyes szív állapotának felmérése Jeremiásnál, a bűnök nyilvános felismerése a Zsoltárokban és Jézus tanításaiban a hit belső természete.
IV. Gondolkodásra késztető kérdések
V. Rövid összefoglaló és gyakorlati tanulság
Jeremiás 5:10 figyelmeztet: a külső rendezettség és a vallási látszat ellenére van egy belső ellenség: a bűn és hitetlenség. Isten felhívja az olvasót, hogy vizsgálja meg szívét, erősítse meg a szövetségi kötéseket, és gondoskodjon arról, hogy a kerítés legyen megbízható védelmet nyújtó határ, ne pedig segédeszköz a perverz hitetlenséghez. A megtisztulás útja a gyökerekhez és a szívhez vezet, nem csupán a külső környezet javítása.
Keresztülmutató kapcsolatok
Jeremiás 5:10 kapcsolódó gondolatai: Ézsaiás 1:11-17 – külső vallási rítusok és belső igazság hiánya; Zsoltárok 51 – megtérés és szívbeli változás; Héberek 10 – vallási ceremóniák mögötti hitelesség.