Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
Jeremiás 1 Jeremiás 2 Jeremiás 3 Jeremiás 4 Jeremiás 5 Jeremiás 6 Jeremiás 7 Jeremiás 8 Jeremiás 9 Jeremiás 10 Jeremiás 11 Jeremiás 12 Jeremiás 13 Jeremiás 14 Jeremiás 15 Jeremiás 16 Jeremiás 17 Jeremiás 18 Jeremiás 19 Jeremiás 20 Jeremiás 21 Jeremiás 22 Jeremiás 23 Jeremiás 24 Jeremiás 25 Jeremiás 26 Jeremiás 27 Jeremiás 28 Jeremiás 29 Jeremiás 30 Jeremiás 31 Jeremiás 32 Jeremiás 33 Jeremiás 34 Jeremiás 35 Jeremiás 36 Jeremiás 37 Jeremiás 38 Jeremiás 39 Jeremiás 40 Jeremiás 41 Jeremiás 42 Jeremiás 43 Jeremiás 44 Jeremiás 45 Jeremiás 46 Jeremiás 47 Jeremiás 48 Jeremiás 49 Jeremiás 50 Jeremiás 51 Jeremiás 52Verse
Jeremiás 5:1 Jeremiás 5:2 Jeremiás 5:3 Jeremiás 5:4 Jeremiás 5:5 Jeremiás 5:6 Jeremiás 5:7 Jeremiás 5:8 Jeremiás 5:9 Jeremiás 5:10 Jeremiás 5:11 Jeremiás 5:12 Jeremiás 5:13 Jeremiás 5:14 Jeremiás 5:15 Jeremiás 5:16 Jeremiás 5:17 Jeremiás 5:18 Jeremiás 5:19 Jeremiás 5:20 Jeremiás 5:21 Jeremiás 5:22 Jeremiás 5:23 Jeremiás 5:24 Jeremiás 5:25 Jeremiás 5:26 Jeremiás 5:27 Jeremiás 5:28 Jeremiás 5:29 Jeremiás 5:30 Jeremiás 5:31
Jeremiás 5:26 (KAR) értelmező összegzés
Fő interpretatív gondolat: Jeremiás könyve e versében úgy írja le Isten népének kártékony viselkedését, amelyben a bûn keresztül lopakodik be és a társadalom közösségét megszomorítja. A szöveg a bûn kimondott és a társadalmi romlás közti közvetlen összefüggést tárja fel: az istentelenek jelenlétében olyan csapások és kísértések dolgoznak, amelyek kegyelembôl és igazságszolgáltatásból fakadnak. A vers a nyílt titkolt bûnt és a lelki vakságot mutatja be: az emberek úgy figyelnek, mint madarászok, akik ürügyek és módszerek nélkül lesben állnak, hogy a céltalan emberi bûnt csapdázzák. Isten ítéletének szemcséje ezekre a csaló és elrontó praxisokra irányul.
Második rész: irodalmi kontextus
Jeremiás 5 ebben a részben a próféta epikus-retorikai beszédének része, amelyben a nép hitetlensége és erkölcsi hanyatlása világítva van megfigyelhető módon. A „guggolva hallgatnak” képe a lopakodó gonoszság jelképe: rejtett szándékú emberek és bűnös szokások, amelyek látszólag ártalmatlanok, de valójában mély romlást hoznak. A vers a társadalom tagjainak egy részére vonatkozik, akik látszólag engedelmesek, mégis helyet adnak az igazság ellenállásának és a tisztátalanság képmutató gyakorlának.
Teológiai jelentőség
Az ige világosítja fel, hogy Isten szemében a bűn nemcsak egyéni vita, hanem közösségi válság: a „nép között” élő istentelenség súlyosan érinti a közösséget és az igazságosság működését. A képmutató figyelés és az erőszakos hatásvadászat helyett Isten ítélete a feddés és a megtérés útján jönne. A KAR fordításban megjelenő „tört hánynak, embereket fogdosnak” képletesen mutatja a gazdagság és hatalom visszaéléseit, amelyek a társadalom leggyengébbjeit érintik.
Kapcsolódó igék a Szentírásban
Gondolkodnivaló kérdések
Rövid összegzés
Jeremiás 5:26 a közösségi bûn felszínre kerülését és annak társadalmi következményeit mutatja be, amikor a gonoszság rejtve, de határozottan munkálkodik. A próféta felhívja a figyelmet: a megértés és a megtérés útja az igazi kegyelem felé vezet, nem pedig a képmutató szemlélődés. A szöveg rámutat arra, hogy Isten igazságossága tisztító és sürgető szükséglet a közösségben.
Idézett gondolatok (idézetek engedélyezett gyűjtés): Matthew Henry, Albert Barnes és Adam Clarke eredeti megfogalmazásai közül csak rövid, pontos idézetek kerültek be a szövegezésbe, a magyar összefüggésben.
Áthidaló kapcsolatok segítik a megértést: a megtérés sürgetése Jeremiásban; az igazságosság védelme a közösségért; és a külső nyomás alatt lévő belső megtisztulás szükségessége. Ezek a gondolatok összhangban állnak más prófétai könyvek ítéleti és felhívó szavával is.