Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
Jeremiás 1 Jeremiás 2 Jeremiás 3 Jeremiás 4 Jeremiás 5 Jeremiás 6 Jeremiás 7 Jeremiás 8 Jeremiás 9 Jeremiás 10 Jeremiás 11 Jeremiás 12 Jeremiás 13 Jeremiás 14 Jeremiás 15 Jeremiás 16 Jeremiás 17 Jeremiás 18 Jeremiás 19 Jeremiás 20 Jeremiás 21 Jeremiás 22 Jeremiás 23 Jeremiás 24 Jeremiás 25 Jeremiás 26 Jeremiás 27 Jeremiás 28 Jeremiás 29 Jeremiás 30 Jeremiás 31 Jeremiás 32 Jeremiás 33 Jeremiás 34 Jeremiás 35 Jeremiás 36 Jeremiás 37 Jeremiás 38 Jeremiás 39 Jeremiás 40 Jeremiás 41 Jeremiás 42 Jeremiás 43 Jeremiás 44 Jeremiás 45 Jeremiás 46 Jeremiás 47 Jeremiás 48 Jeremiás 49 Jeremiás 50 Jeremiás 51 Jeremiás 52Verse
Jeremiás 5:1 Jeremiás 5:2 Jeremiás 5:3 Jeremiás 5:4 Jeremiás 5:5 Jeremiás 5:6 Jeremiás 5:7 Jeremiás 5:8 Jeremiás 5:9 Jeremiás 5:10 Jeremiás 5:11 Jeremiás 5:12 Jeremiás 5:13 Jeremiás 5:14 Jeremiás 5:15 Jeremiás 5:16 Jeremiás 5:17 Jeremiás 5:18 Jeremiás 5:19 Jeremiás 5:20 Jeremiás 5:21 Jeremiás 5:22 Jeremiás 5:23 Jeremiás 5:24 Jeremiás 5:25 Jeremiás 5:26 Jeremiás 5:27 Jeremiás 5:28 Jeremiás 5:29 Jeremiás 5:30 Jeremiás 5:31



Jeremiás 5:21 (KAR) – Rövid bevezetés a szöveg közvetlen környezetébe
A jeremiási könyvben Isten figyelmezteti Izrael bűnös népét, amely Isten szava ellenére halogat és vakon jár. A vers a próféta szava közvetlen fordulatát adja: a nép hallgatja a hangot, mégis nem hallgatja meg; látásuk és fülük így megkeményedett. A vers a szív magját érinti: a látás és hallás problémája nem pusztán testi, hanem erkölcsi vakság és engedetlenség jele.
A szöveg közvetlen beállítása
A szózatrész a próféta intése a makacskodó nép felé. Szavait nemcsak írásos törvényként, hanem bizonyságtételként adja tovább: ahol látnak és hallanak, ott felelősségük növekszik. A „bolond” és „esztelen” jelzők erőteljesen rámutatnak arra, hogy a figyelem és a megértés elutasítása annak következménye – Isten jelenlétének tudatos elutasítása.
Mit mond a textus Istenről és a hitről?
Az ige világosan mutatja: Isten nem csupán szavakkal beszél, hanem a figyelmet és a szívdiszciplínát is megköveteli. Ha valaki vak a lelki értelemben, akkor sem a körülmények vagy a távolság hiányzik: saját szívének suta-látása az akadály. A hithez tartozó engedelmesség nem pusztán intés, hanem életmód – a hallás és a látás megnyílása a megértés és a megtérés első jele.
Kifejezések magyarázata
„Bolond és esztelen nép” – Isten szemében a tudatos lázadás és a figyelem nélküli élet sokkal súlyosabb, mint a külső ellenség. „szemeik vannak, de nem látnak; füleik vannak, de nem hallanak” – a testhez kapcsolódó értelmi képességek használata nélkülözhetetlen jelenség: a lelkifogalmak érintése hiányzik; a próféta szava csak hang marad, ha a szív bezárul.
Kapcsolódó igehelyek
Gyakorlati értelmezés a ma számára
Jelen korban is nagy veszély a „láttunk és hallottunk” üzeneteinek megőrzése nélkül élő hit. Az Isten szavára nyitott szív, amely képes megkülönböztetni a lélektani és erkölcsi vakságot, nélkülözhetetlen. Ha ma „látunk” és „hallunk” is, de szívünk zárva marad, akkor a hit nem mutat gyümölcsöt. A megtéréshez vezető út a hallás és a fejetlenség ellenére is a megnyíló szív felé vezet.
Szorgalmas, rövid összefoglaló
Jeremiás szavai arra figyelmeztetnek, hogy az isteni küldetést nem lehet csak külső formában elfogadni: a látás és hallás nyitott szívhez kötött. A próféta hirdeti: a nyitott szív adja meg Isten akaratának felismerését, és a megtérés útját. A mai olvasó számára ez arra emlékeztet, hogy a személyes engedelmesség és a lelki ébredés folyamatosan szükséges.