Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásVerse
Lukács 1:1 Lukács 1:2 Lukács 1:3 Lukács 1:4 Lukács 1:5 Lukács 1:6 Lukács 1:7 Lukács 1:8 Lukács 1:9 Lukács 1:10 Lukács 1:11 Lukács 1:12 Lukács 1:13 Lukács 1:14 Lukács 1:15 Lukács 1:16 Lukács 1:17 Lukács 1:18 Lukács 1:19 Lukács 1:20 Lukács 1:21 Lukács 1:22 Lukács 1:23 Lukács 1:24 Lukács 1:25 Lukács 1:26 Lukács 1:27 Lukács 1:28 Lukács 1:29 Lukács 1:30 Lukács 1:31 Lukács 1:32 Lukács 1:33 Lukács 1:34 Lukács 1:35 Lukács 1:36 Lukács 1:37 Lukács 1:38 Lukács 1:39 Lukács 1:40 Lukács 1:41 Lukács 1:42 Lukács 1:43 Lukács 1:44 Lukács 1:45 Lukács 1:46 Lukács 1:47 Lukács 1:48 Lukács 1:49 Lukács 1:50 Lukács 1:51 Lukács 1:52 Lukács 1:53 Lukács 1:54 Lukács 1:55 Lukács 1:56 Lukács 1:57 Lukács 1:58 Lukács 1:59 Lukács 1:60 Lukács 1:61 Lukács 1:62 Lukács 1:63 Lukács 1:64 Lukács 1:65 Lukács 1:66 Lukács 1:67 Lukács 1:68 Lukács 1:69 Lukács 1:70 Lukács 1:71 Lukács 1:72 Lukács 1:73 Lukács 1:74 Lukács 1:75 Lukács 1:76 Lukács 1:77 Lukács 1:78 Lukács 1:79 Lukács 1:80
Lukács 1:62 (KAR) – „És intének az õ atyjának, hogy minek akarja neveztetni?”
A prédikáló esemény szempontjából ez a vers azzal a pillanattal szembesít, amikor Zakariás és Erzsébet gyermeküknek, Jánosnak születését és neveztetését készülnek megfontolni. A jelenet elején a családtagok meg akarják dönteni, hogy milyen név illene a gyermekhez, hiszen a körülmények jelzik Isten különleges ajándékát. A kis János az elkövetkező lelki feladataival együtt érkezik, és e nevekörültekintések mögött is Isten akaratának rejtett fényt találhatunk. A „minek akarja neveztetni?” kérdés nemcsak a gyermek azonosításáról szól, hanem arról is, hogy Isten hívását mennyire kell megérteni és elismerni a család tekintetében.
Fő üzenet
A versek ezt mutatják meg: Isten, aki különleges szavat ad a gyermeknek, előre kijelöli neve által a küldetését. Zakariás és Erzsébet a névbeli döntés során is Isten tervét kell hogy tükrözzék, és azonnal nyilvánvalóvá válik, hogy János neve (Keresztelő János) jelentése és küldetése összhangban van az Úr kijelentésével. A bibliai kontextusban a név csak cím, hanem Isten által meghatározott feladat jelzője is.
Két-három kulcsfontosságú téma
Kapcsolt szövegek
– Lukács 1:13–17: Zakeariás jövendölése és János küldetése előrevetíti az angyali üzenet beteljesülését.
– Ézsaiás 40:3 és Malakiás 3:1 – János mint az Úr útjának készítője kapja feladatát.
– Mt 3:1–3 – János a pusztában hirdeti a megtérés útját; a név is ehhez a küldetéshez kötődik.
A kapcsolódó versek fejlődését szem előtt tartva érthető, hogy az intést vagy névválasztást nem csupán közvetlen családi döntésként kezeljük, hanem annak megnyilvánulását látjuk a jövő eseményekben.
Gyakorlati elgondolkodtató (gyakorlatias következtetés)
Érdemes megállni arra, hogyan hallgatunk Isten tervére a saját életünkben is. Ha Isten nekünk ad küldetést, akkor a név, cím vagy jelző, amelyet ráaggatunk, tükrözze a hívás lényegét. Kérdésünk legyen: vajon készen állok-e elfogadni és hittel követni Isten kijelölt utamat?
Rövid összegzés
A Lukács 1:62 a családi döntés pillanatát ábrázolja, ahol a név kiválasztása Isten küldetésének felismerését és elfogadását tükrözi. A név mögött rejlő hivatás megvilágítja János születésének fontosságát a megváltás terve felé vezető úton.
Jegyzetek az írók hangvételéhez
Matthew Henry, Albert Barnes és Adam Clarke kommentárjai közül lényeges gondolatok: Henry rámutat a név jelképes erejére Isten kiválasztásában; Barnes hangsúlyozza az engedelmesség és a prófétai feladat összefüggését; Clarke rámutat az akkori családi döntések és a mennyei beavatkozás közti viszonyra. Ezek a megszólalások segítenek megérteni, hogy a név nem csupán cím, hanem Isten tervének része.