Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
Jeremiás 1 Jeremiás 2 Jeremiás 3 Jeremiás 4 Jeremiás 5 Jeremiás 6 Jeremiás 7 Jeremiás 8 Jeremiás 9 Jeremiás 10 Jeremiás 11 Jeremiás 12 Jeremiás 13 Jeremiás 14 Jeremiás 15 Jeremiás 16 Jeremiás 17 Jeremiás 18 Jeremiás 19 Jeremiás 20 Jeremiás 21 Jeremiás 22 Jeremiás 23 Jeremiás 24 Jeremiás 25 Jeremiás 26 Jeremiás 27 Jeremiás 28 Jeremiás 29 Jeremiás 30 Jeremiás 31 Jeremiás 32 Jeremiás 33 Jeremiás 34 Jeremiás 35 Jeremiás 36 Jeremiás 37 Jeremiás 38 Jeremiás 39 Jeremiás 40 Jeremiás 41 Jeremiás 42 Jeremiás 43 Jeremiás 44 Jeremiás 45 Jeremiás 46 Jeremiás 47 Jeremiás 48 Jeremiás 49 Jeremiás 50 Jeremiás 51 Jeremiás 52Verse
Jeremiás 51:1 Jeremiás 51:2 Jeremiás 51:3 Jeremiás 51:4 Jeremiás 51:5 Jeremiás 51:6 Jeremiás 51:7 Jeremiás 51:8 Jeremiás 51:9 Jeremiás 51:10 Jeremiás 51:11 Jeremiás 51:12 Jeremiás 51:13 Jeremiás 51:14 Jeremiás 51:15 Jeremiás 51:16 Jeremiás 51:17 Jeremiás 51:18 Jeremiás 51:19 Jeremiás 51:20 Jeremiás 51:21 Jeremiás 51:22 Jeremiás 51:23 Jeremiás 51:24 Jeremiás 51:25 Jeremiás 51:26 Jeremiás 51:27 Jeremiás 51:28 Jeremiás 51:29 Jeremiás 51:30 Jeremiás 51:31 Jeremiás 51:32 Jeremiás 51:33 Jeremiás 51:34 Jeremiás 51:35 Jeremiás 51:36 Jeremiás 51:37 Jeremiás 51:38 Jeremiás 51:39 Jeremiás 51:40 Jeremiás 51:41 Jeremiás 51:42 Jeremiás 51:43 Jeremiás 51:44 Jeremiás 51:45 Jeremiás 51:46 Jeremiás 51:47 Jeremiás 51:48 Jeremiás 51:49 Jeremiás 51:50 Jeremiás 51:51 Jeremiás 51:52 Jeremiás 51:53 Jeremiás 51:54 Jeremiás 51:55 Jeremiás 51:56 Jeremiás 51:57 Jeremiás 51:58 Jeremiás 51:59 Jeremiás 51:60 Jeremiás 51:61 Jeremiás 51:62 Jeremiás 51:63 Jeremiás 51:64



A jeremiási 51:21 — Miért számít ez a két szótag?
E helyszín Jeremiás próféciáinak sűrűségébe illeszkedik: Isten ítélete és hatalmának ezzel a poznált megvallásával, amelyben Babilon meghatározó fegyverei roppannak össze. A vers a kezdeti csúcspontról beszél: Isten által néha olyan zárójelet tesz a támadó erőre, hogy az ellenfél minden fegyvere összeomlik. A Jeremiásnál világos, hogy a nulla önálló akaratról és hatalmas hadseregekről szóló emberi bizalom gyakran múló és üres. Isten az, aki különleges módon, "általad" által zúz össze mindent, ami a hódítókat fegyveressé és veszélyként emelte föl.
Helyzetkép az eredeti szövegben
A próféta Babilon elleni ítéletet közöl: Isten rendelkezik fegyveres hatalom felett, és a királyságok fegyverei, amelyeket a világtörténelem hadseregeből ismerünk, végül az ő kezében omlanak össze. A kétségbeesés idején a prófétai beszéd nem csak ítéletet hirdet, hanem Isten dicsőségét is tükrözi, aki kész a hatalmasokat és a fegyvereket is “zúzni” – vagyis felszámolni és alárendelni az ő akaratának.
A fő üzenet rövid összegzése
Az ige szerint Isten páratlan erőforrásaival és szuverén döntéseivel rendelkező király, aki a szemben álló hatalmaknak is parancsol. A nagy hadseregek és a háborúkkal járó hírnév végül ott ér véget, ahol az Úr akarta: az ő kezében minden fegyver és hadsereg zúzódik össze. Ez nemcsak ítélet, hanem a reménység hangja is: amikor a földön minden emberi erő eltörik, Isten megőrizheti az igaz utat és a hatalommegváltó tervet.
Súlyosabb összefüggések a Bibliában
• Isten hatalma fegyverek fölött: hogy nem a hadsereg erősségén áll a döntés, hanem az ő vezetésén. Kapcsolódó gondolat: Zsoltárok és prófétai üzenetek gyakran mutatják be, hogy Isten felértékeli a hívőket, miközben a világ hatalmát megdönti.
• Bátorítás a reményre: még a legnagyobb összecsapások közepette is Istennél van vége a történetnek, és ő az, aki megőriz és védelmez.
Keresztező gondolatok – 3 kapcsolódó igel
A fenti kapcsolatok tehát azt mutatják, hogy Isten dicsősége nem csupán ítélet, hanem megnyugtató kéz, amely a végzetesen hatalmas erőket is képes felülmúlni.
Gyakorlati elmélkedés
E vers emlékeztet rá, hogy a hitben állók biztonsága nem a földi erőktől függ, hanem Istentől. Amikor a világ hatalmas fegyvereket vet be, a Krisztus-hívők számára a legfontosabb a hit és az engedelmesség. A fegyverek időlegesek; Isten örök gondossága az, ami megőriz bennünket. Elmélkedés: hogyan támaszkodhatunk jobban az Úr erejére a mindennapi harcokban?
Ebben a kommentárban idézett portionségek és a közismert public domain tolmácsolások alapján készültek a megállapítások. A Matthew Henry, Albert Barnes és Adam Clarke hagyományos megközelítéseihez hasonlóan a hangsúly a hitben és Isten szuverenitásának kiemelésén van. Kiemelve: a prófétai intencióban Isten hatalma megmutatkozik, amikor a földi hadvagyont felszámolja vagy megfutamítja, hogy az Ő nevét dicsőítse.