Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
Jeremiás 1 Jeremiás 2 Jeremiás 3 Jeremiás 4 Jeremiás 5 Jeremiás 6 Jeremiás 7 Jeremiás 8 Jeremiás 9 Jeremiás 10 Jeremiás 11 Jeremiás 12 Jeremiás 13 Jeremiás 14 Jeremiás 15 Jeremiás 16 Jeremiás 17 Jeremiás 18 Jeremiás 19 Jeremiás 20 Jeremiás 21 Jeremiás 22 Jeremiás 23 Jeremiás 24 Jeremiás 25 Jeremiás 26 Jeremiás 27 Jeremiás 28 Jeremiás 29 Jeremiás 30 Jeremiás 31 Jeremiás 32 Jeremiás 33 Jeremiás 34 Jeremiás 35 Jeremiás 36 Jeremiás 37 Jeremiás 38 Jeremiás 39 Jeremiás 40 Jeremiás 41 Jeremiás 42 Jeremiás 43 Jeremiás 44 Jeremiás 45 Jeremiás 46 Jeremiás 47 Jeremiás 48 Jeremiás 49 Jeremiás 50 Jeremiás 51 Jeremiás 52Verse
Jeremiás 51:1 Jeremiás 51:2 Jeremiás 51:3 Jeremiás 51:4 Jeremiás 51:5 Jeremiás 51:6 Jeremiás 51:7 Jeremiás 51:8 Jeremiás 51:9 Jeremiás 51:10 Jeremiás 51:11 Jeremiás 51:12 Jeremiás 51:13 Jeremiás 51:14 Jeremiás 51:15 Jeremiás 51:16 Jeremiás 51:17 Jeremiás 51:18 Jeremiás 51:19 Jeremiás 51:20 Jeremiás 51:21 Jeremiás 51:22 Jeremiás 51:23 Jeremiás 51:24 Jeremiás 51:25 Jeremiás 51:26 Jeremiás 51:27 Jeremiás 51:28 Jeremiás 51:29 Jeremiás 51:30 Jeremiás 51:31 Jeremiás 51:32 Jeremiás 51:33 Jeremiás 51:34 Jeremiás 51:35 Jeremiás 51:36 Jeremiás 51:37 Jeremiás 51:38 Jeremiás 51:39 Jeremiás 51:40 Jeremiás 51:41 Jeremiás 51:42 Jeremiás 51:43 Jeremiás 51:44 Jeremiás 51:45 Jeremiás 51:46 Jeremiás 51:47 Jeremiás 51:48 Jeremiás 51:49 Jeremiás 51:50 Jeremiás 51:51 Jeremiás 51:52 Jeremiás 51:53 Jeremiás 51:54 Jeremiás 51:55 Jeremiás 51:56 Jeremiás 51:57 Jeremiás 51:58 Jeremiás 51:59 Jeremiás 51:60 Jeremiás 51:61 Jeremiás 51:62 Jeremiás 51:63 Jeremiás 51:64



Jeremiás 51:25 (KAR) kommentár
A versek a Babilontól való ítélet hangját közvetítik Jeremiás próféciájában, amelyben Isten kijelenti, hogy meg fogja fordítani ellene az ellenségnek szánt erőket. A 51. fejezet általános műben Jeremiás Jeruzsálem után Babilont is szimbolizálja a világi hatalmak elbizonytalanításának és Isten ítéletének eszközeként. Ebben a 25. szózatban Isten személyesen szól, mint a romlás hegye, amelyet felhív, hogy legyen elpusztítható és eltávolítható. A szöveg a bűn következményeire és Isten szuverenitására irányítja a figyelmet: a föld megrontása ellen visszaszólító hatalom, amely megmutatja, ki uralja a történelmet.
Fő üzenet
Isten ítélete, amely Babilont és annak vétkeit sújtja, közvetlen beavatkozásról tanúskodik: “Ímé, én ellened [fordulok]” – vagyis Isten nem passzív, hanem aktívan lép fel a gonoszság ellen. A „romlás hegye” metafora a bomlást és végzetes rombolást jelenti, amelyet Isten saját népe védelmében és a hamis erők megdöntésében használ. A cél: világosan kimondani, hogy a bűn és vakmerőség konstrukciója visszafordíthatatlan következményekkel jár, ha Isten nincs uralmon.
Központi témák
Kapcsolódó igehelyek
Gyakorlati elgondolkodtató
A hitben számba vesszük, hogy Isten nem tétlen a világ gonoszsága felett. Ha sötét időket élünk, emlékeztet bennünket, hogy Isten számol a bűnökkel, s az igazság végül győzedelmeskedik. Megbocsátó, reményt adó viszonyulásban keressük az Istennel való kapcsolatot, és imádkozva kérjük, hogy Isten örténelmi igazsága szolgáljon a nép javára, hogy a késedelmes ítéletek helyett a megújulás legyen a közösségünk felett.
Összegzés
Jeremiás 51:25 Krisztus előképeként is rámutat, hogy Isten végső célja nem pusztán a büntetés, hanem a rabszolgaságból való kiszabadítás és a mennyei igazság terjesztése. A versek arra hívnak, hogy bízzunk Isten ítéletének idejében, és őrizkedjünk a gonoszságtól, miközben reménységgel tekintünk a végső győzelem felé.
Kisebb idézetek figyelembevételével (Matthew Henry, Albert Barnes, Adam Clarke):
- “Íme, én ellened [fordulok]” – Isten személyes beavatkozásáról tanúskodik.
- “a kinyújtom reád kezemet” – Isten hatalma a történelmi események mögött.