Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
Jeremiás 1 Jeremiás 2 Jeremiás 3 Jeremiás 4 Jeremiás 5 Jeremiás 6 Jeremiás 7 Jeremiás 8 Jeremiás 9 Jeremiás 10 Jeremiás 11 Jeremiás 12 Jeremiás 13 Jeremiás 14 Jeremiás 15 Jeremiás 16 Jeremiás 17 Jeremiás 18 Jeremiás 19 Jeremiás 20 Jeremiás 21 Jeremiás 22 Jeremiás 23 Jeremiás 24 Jeremiás 25 Jeremiás 26 Jeremiás 27 Jeremiás 28 Jeremiás 29 Jeremiás 30 Jeremiás 31 Jeremiás 32 Jeremiás 33 Jeremiás 34 Jeremiás 35 Jeremiás 36 Jeremiás 37 Jeremiás 38 Jeremiás 39 Jeremiás 40 Jeremiás 41 Jeremiás 42 Jeremiás 43 Jeremiás 44 Jeremiás 45 Jeremiás 46 Jeremiás 47 Jeremiás 48 Jeremiás 49 Jeremiás 50 Jeremiás 51 Jeremiás 52Verse
Jeremiás 51:1 Jeremiás 51:2 Jeremiás 51:3 Jeremiás 51:4 Jeremiás 51:5 Jeremiás 51:6 Jeremiás 51:7 Jeremiás 51:8 Jeremiás 51:9 Jeremiás 51:10 Jeremiás 51:11 Jeremiás 51:12 Jeremiás 51:13 Jeremiás 51:14 Jeremiás 51:15 Jeremiás 51:16 Jeremiás 51:17 Jeremiás 51:18 Jeremiás 51:19 Jeremiás 51:20 Jeremiás 51:21 Jeremiás 51:22 Jeremiás 51:23 Jeremiás 51:24 Jeremiás 51:25 Jeremiás 51:26 Jeremiás 51:27 Jeremiás 51:28 Jeremiás 51:29 Jeremiás 51:30 Jeremiás 51:31 Jeremiás 51:32 Jeremiás 51:33 Jeremiás 51:34 Jeremiás 51:35 Jeremiás 51:36 Jeremiás 51:37 Jeremiás 51:38 Jeremiás 51:39 Jeremiás 51:40 Jeremiás 51:41 Jeremiás 51:42 Jeremiás 51:43 Jeremiás 51:44 Jeremiás 51:45 Jeremiás 51:46 Jeremiás 51:47 Jeremiás 51:48 Jeremiás 51:49 Jeremiás 51:50 Jeremiás 51:51 Jeremiás 51:52 Jeremiás 51:53 Jeremiás 51:54 Jeremiás 51:55 Jeremiás 51:56 Jeremiás 51:57 Jeremiás 51:58 Jeremiás 51:59 Jeremiás 51:60 Jeremiás 51:61 Jeremiás 51:62 Jeremiás 51:63 Jeremiás 51:64
Jeremiás 51:38 — KAR fordítás értelmezése
A vers a Babilon elleni ítélet jelenetében hangsúlyozza az országpusztító hatalomhoz igazodó hangorkánt: a város lakói és sátorosztagja együtt kiált, mint vadállatok, ordítanak, mint az oroszlánkőlykök. Jeremiás próféta látomásában Babilon mint a büntetés eszköze jelenik meg, és ez a képsor felhívja a figyelmet a végül leszálló ítéletre, amelyet a nép és a seregek is artikulálnak a város ellen. A vers tehát a hatalom és az erő kiáltásáról szól, amelyet Isten ítéleti cselekményének részeként látunk.
Fő üzenet
A vers középpontja az erő és hang ereje, amely Babilon ellen irányul. A hangos kiáltás és a vadászati hasonlatok azt fejezik ki, hogy a birodalom pusztulása végzetesen nyilvánvaló és minden színtere megtelik a rémülettel. Ugyanakkor Felhívja a hallgatót: Isten végső ítélete mindenkor igazságos és hatalmas, és az emberi erőteljes mulasztásokra csak szigorú, elkerülhetetlen következmények következnek.
Fő témák
Kapcsolódó szövegek
– Jézus példájában a hatalom és a hang hamarosan alárul a mennyei akaratnak; a prófétai látomásokban pedig a nemzetek végső sorsa összefonódik Istennel. Kárpátok felett és Izráel felemelkedése témái is visszhangozzák, hogy a hatalom gyakran mennydörgésként hangzik, de végül Isten akarata rendezi a sorokat.
– A példabeszéd-szerű képek a gonoszság büntetését és a megváltás reményét is előrevetítik, ahogyan más prófétáknál is látható, hogy a megpróbáltatások mögött Isten szeretete és hűsége áll.
Gyakorlati elgondolások
1) Hogyan reagálunk Isten ítéletére? Kifejezetten hívő szívünktől függ, hogy az erőfeszítések éltető hitben vagy büszke ellenállásban végzik-e.
2) A közösségi elköteleződés fontossága: a prófétai képekben látható közös kiáltás emlékeztet a közösség felelősségére Isten előtt.
3) Reménység a vége felé: a hangsúly nem csak a pusztításon van, hanem Isten ígéretein, amelyeket a végső napokban is betölt.
Rövid összegzés
Jeremiás 51:38 KAR-ban a hang és az erő látványos kiáradása Babilon ellen a prófétai ítélet jelképe. Ez a kép nem egyszerű ellenség-keszültség, hanem a Mindenható igazságosságának megnyilvánulása, amely a gonoszságot véglegesen is szétzúzza. A hívő ember számára ez az ige hozzájárul a hitbeli horgony megtartásához: Isten hatalma és igazsága végül győzedelmeskedik.
Matthew Henry szerint az ilyen képek a bűnös városok megrendülését és Isten dicsőségét hangsúlyozzák. Albert Barnes rámutat, hogy a Babilon elleni ítéletben Isten szuverenitása szem előtt van. Adam Clarke pedig kiemeli, hogy a nyilvános kiáltás és a vadállati hasonlat az ítéleti tájékoztatás erőteljes eszköze.