Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásVerse
3 Mózes 25:1 3 Mózes 25:2 3 Mózes 25:3 3 Mózes 25:4 3 Mózes 25:5 3 Mózes 25:6 3 Mózes 25:7 3 Mózes 25:8 3 Mózes 25:9 3 Mózes 25:10 3 Mózes 25:11 3 Mózes 25:12 3 Mózes 25:13 3 Mózes 25:14 3 Mózes 25:15 3 Mózes 25:16 3 Mózes 25:17 3 Mózes 25:18 3 Mózes 25:19 3 Mózes 25:20 3 Mózes 25:21 3 Mózes 25:22 3 Mózes 25:23 3 Mózes 25:24 3 Mózes 25:25 3 Mózes 25:26 3 Mózes 25:27 3 Mózes 25:28 3 Mózes 25:29 3 Mózes 25:30 3 Mózes 25:31 3 Mózes 25:32 3 Mózes 25:33 3 Mózes 25:34 3 Mózes 25:35 3 Mózes 25:36 3 Mózes 25:37 3 Mózes 25:38 3 Mózes 25:39 3 Mózes 25:40 3 Mózes 25:41 3 Mózes 25:42 3 Mózes 25:43 3 Mózes 25:44 3 Mózes 25:45 3 Mózes 25:46 3 Mózes 25:47 3 Mózes 25:48 3 Mózes 25:49 3 Mózes 25:50 3 Mózes 25:51 3 Mózes 25:52 3 Mózes 25:53 3 Mózes 25:54 3 Mózes 25:55

3 Mózes 25:31 – Kar Família: a megszabott kényszerű foglalás alól feloldható hajlékok
A harmadik fejezet 25. részében Izrael földbirtokának szentélyi és társadalmi rendjéhez kapcsolódó törvények sorozatában ez a vers a városokban élő földművesek és családok vagyontárgyainak, lakóhelyeinek védelmét mutatja meg. A közösség időszerű szabályai szerint a "falvak házai" nem maradhatnak állandóan körülkerítve; ezek mezei földekké válhatnak, kiadhatók legyenek, és az esztendő kürtölésével felszabaduljanak. Eredetileg a föld, a birtok és az emberi biztonság kölcsönös kötöttségeire utal ez a rendelkezés: a vagyon nem zsarnokság, hanem átmeneti kölcsön, a szinai törvények közösségi rendjének része.
Fő értelmezés
A vers lényege az, hogy a városok házai, amelyek nincsenek szigorúan körülkerítve, számításba vétetnek úgy, mint földművelhető területek, amelyeket időről időre ki lehet vásárolni vagy vissza lehet adni a közösségnek. Ez a rendelkezés részben gyakorlatias biztonságot nyújt a szegényeknek, részben pedig megőriz egy nemzedékről nemzedékre fennálló szociális rendet: a föld és a lakóhelyek nem tartoznak örök tulajdonba, hanem Isten törvénye szerint mindenkinek meg van adva a méltányos rész. A kürtölés esztendeje, azaz a Jubileum időszaka, mély értelmet ad ennek: a hosszú távú kötelezettségek feloldódnak, a tartozások és kizsákmányolás felhagyásra kerülnek.
Kulcstémák
Kapcsolódó igehelyek (rövid összefüggésmagyarázattal)
- 3 Mózes 25:10 – A Jubileumi év lényege, amely az örök időkre vonatkozó szabadságot jelzi; a társadalmi rendet a mindig megújuló kölcsönösség tartja fenn. - 5 Mózes 23:25–27 – A földhasználat szabályai és a szegényekhez való igazságos hozzájárulás elvei. - Jób 5:9–10 – Isten hatalmas, begyógyító beavatkozása a föld és a közösség életében, amely az emberi terhek enyhítését szolgálja.
Gyakorlati elmélkedés
Gyakorlatban ez a törvény arra figyelmeztet, hogy a birtoklás ajándék, nem pedig jogosultság. A falvak házainak ki- és visszaadhatósága felhívja a közösséget: törődjünk a szegényekkel, és adódjon meg a visszaadás öröme. A Jubileumi év pedig a kellő bocsánatot és megújulást hirdeti: ha az emberi kapcsolatokat feltöltjük megbocsátással és megújuló reménnyel, az egész közösség gazdagabb lesz.
Rövid összegzés
A 25:31 a föld és az otthonok viszonylagos menedzselését írja elő, ahol a tulajdon átmeneti, a közösség javára szolgál. A Jubileum esztendeje pedig a tartós igazságosság és a megújulás ígéretét hangsúlyozza, amelyhez a társadalom minden tagja hozzájárulhat.