Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásVerse
3 Mózes 25:1 3 Mózes 25:2 3 Mózes 25:3 3 Mózes 25:4 3 Mózes 25:5 3 Mózes 25:6 3 Mózes 25:7 3 Mózes 25:8 3 Mózes 25:9 3 Mózes 25:10 3 Mózes 25:11 3 Mózes 25:12 3 Mózes 25:13 3 Mózes 25:14 3 Mózes 25:15 3 Mózes 25:16 3 Mózes 25:17 3 Mózes 25:18 3 Mózes 25:19 3 Mózes 25:20 3 Mózes 25:21 3 Mózes 25:22 3 Mózes 25:23 3 Mózes 25:24 3 Mózes 25:25 3 Mózes 25:26 3 Mózes 25:27 3 Mózes 25:28 3 Mózes 25:29 3 Mózes 25:30 3 Mózes 25:31 3 Mózes 25:32 3 Mózes 25:33 3 Mózes 25:34 3 Mózes 25:35 3 Mózes 25:36 3 Mózes 25:37 3 Mózes 25:38 3 Mózes 25:39 3 Mózes 25:40 3 Mózes 25:41 3 Mózes 25:42 3 Mózes 25:43 3 Mózes 25:44 3 Mózes 25:45 3 Mózes 25:46 3 Mózes 25:47 3 Mózes 25:48 3 Mózes 25:49 3 Mózes 25:50 3 Mózes 25:51 3 Mózes 25:52 3 Mózes 25:53 3 Mózes 25:54 3 Mózes 25:55

3 Mózes 25:45 – Kárban a zsellérek és tartózkodó idegenek tulajdonlása
A szöveg a szent év és a szent föld jövedelmének szabályozásáról szól. Mózes negyedik könyvének 25. fejezete a szombat, a törvényes szabadulás és a szolgaság kérdéseit rendezi, különösen a földbirtokhoz kötődő öröklés és tartózkodók védelme körében. Itt a törzsi vagyontársadalom gyakorlati megvalósításáról van szó: a rabszolga- és idegenhonos elemek viszonyai közötti arányokról és a jogi státuszról. A versegyüttes azt hangsúlyozza, hogy bizonyos emberek köre, akiket a közösség részének tekintettek,nakiszolgáltathatók és visszajáró módon saját tulajdonuk lehet.
Fő üzenet
A versek középpontjába az kerül, hogy Izrael törvénye biztosította a zsellérek gyermekei és a nálatok tartózkodó idegenek jogait, s ezeknek a személyeknek a vagyona is a közösség részévé válhat. A cél nem kizsákmányolás, hanem az egységes családtág és a fennmaradó közösségi rend megszilárdása: a társadalom minden tagja részesülhet a föld és a gazdaság javainak működtetéséből, miközben megtartják a szabadság és méltányosság alapelveit.
Két-három kulcsfontosságú téma
Kapcsolódó igei gondolatok
– Kapcsolódó gondolat a szolgaság és a földtulajdon törvényéről: összhangban van Izrael liturgikus- és gazdasági rendjével (ld. a föld öröklésének törvényei, és a szociális védelem feltételei). Kettő-három idézetkör a megértéshez:
1) A zsellérek gyermekei és az idegenek jogainak védelme felvázolja a társadalmi stabilitást és az istenfélelem alapelveit. 2) A törvény hangsúlyozza a méltányosságot, hogy a gyarapodás ne legyen kizárólag a kiváltságosoké. 3) A közösségi felelősség és a kölcsönös tisztelet erősíti a szövetséget a nép és az Úr között.
Praktikus elmélkedés
Gyakorlati üzenetként érdemes elgondolkodni azon, hogyan kezeljük a különböző társadalmi csoportokat a mai közösségben. Noha a jogi-formai keretek ma mások, a Kelvin és a modern törvények értéke hasonló: tisztelet és méltányosság mindenkit megillet. E talány megmutatja, hogy Isten népe az összetartó közösségben gondoskodik a gyengébbekről és az idegenekről is, miközben megőrzi az igazságos rendet.
Rövid összegzés
3 Mózes 25:45 a zsellérek és az idegenek jogainak intézményes védelméről szól a földtulajdon kontextusában. A cél a közösség egységének és igazságos elosztásának megalapozása: mindenki részesülhet a közösség javából, anélkül hogy kizárnánk a másik felet.
Végső gondolat
Egyensúlyra törekedve a közösségi tulajdon és a személyes szabadság között e vers a törvényes keretek között adható védelmet és méltányosságot hangsúlyozza. A Szentírás tanítása szerint az istenfélő közösség kimondja: minden ember értékes, és Isten előtt mindenkinek legyen helye a megélhetés és a részesedés terén.