Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
Jeremiás 1 Jeremiás 2 Jeremiás 3 Jeremiás 4 Jeremiás 5 Jeremiás 6 Jeremiás 7 Jeremiás 8 Jeremiás 9 Jeremiás 10 Jeremiás 11 Jeremiás 12 Jeremiás 13 Jeremiás 14 Jeremiás 15 Jeremiás 16 Jeremiás 17 Jeremiás 18 Jeremiás 19 Jeremiás 20 Jeremiás 21 Jeremiás 22 Jeremiás 23 Jeremiás 24 Jeremiás 25 Jeremiás 26 Jeremiás 27 Jeremiás 28 Jeremiás 29 Jeremiás 30 Jeremiás 31 Jeremiás 32 Jeremiás 33 Jeremiás 34 Jeremiás 35 Jeremiás 36 Jeremiás 37 Jeremiás 38 Jeremiás 39 Jeremiás 40 Jeremiás 41 Jeremiás 42 Jeremiás 43 Jeremiás 44 Jeremiás 45 Jeremiás 46 Jeremiás 47 Jeremiás 48 Jeremiás 49 Jeremiás 50 Jeremiás 51 Jeremiás 52Verse
Jeremiás 31:1 Jeremiás 31:2 Jeremiás 31:3 Jeremiás 31:4 Jeremiás 31:5 Jeremiás 31:6 Jeremiás 31:7 Jeremiás 31:8 Jeremiás 31:9 Jeremiás 31:10 Jeremiás 31:11 Jeremiás 31:12 Jeremiás 31:13 Jeremiás 31:14 Jeremiás 31:15 Jeremiás 31:16 Jeremiás 31:17 Jeremiás 31:18 Jeremiás 31:19 Jeremiás 31:20 Jeremiás 31:21 Jeremiás 31:22 Jeremiás 31:23 Jeremiás 31:24 Jeremiás 31:25 Jeremiás 31:26 Jeremiás 31:27 Jeremiás 31:28 Jeremiás 31:29 Jeremiás 31:30 Jeremiás 31:31 Jeremiás 31:32 Jeremiás 31:33 Jeremiás 31:34 Jeremiás 31:35 Jeremiás 31:36 Jeremiás 31:37 Jeremiás 31:38 Jeremiás 31:39 Jeremiás 31:40



Jeremiás 31:13 – KAR
Áttekintés: A 31. fejezet Izráel visszavételének ígéretét közvetíti Isten szívbéli és lelki megbékéléséről. Jeremiás próféta ezt a kiáltó reményt hangosítja meg: Isten nemcsak visszahívja népét, hanem örömöt ad a bánat helyére. A vers a szűz örömének, az ifjaknak és a véneknek közös örvendezését említi, amely a megtérés és végső megújulás jelképe. A megbánás és a siralom után jövő vigasság hangsúlyozza, hogy Isten gyógyító jelenléte középpontba kerül.
A vers szövegkörnyezete
Jeremiás 31:13 a megújulás reményét festi le, közvetlenül a korábban kifejezett ítéletek után. Isten kivételezése, hogy a szétszóródott nép visszatér, és belső öröm tölti be a közösséget. A képzelőerőben a szűznek, az ifjaknak és a véneknek közös siralomról szóló jelenet a közösség mély összetartását sugallja: amikor Isten helyreállít, minden korosztály részesedik a vigasztalásból.
Fő tanulság
A fő tanítás az, hogy Isten kapcsolata a megbánó néppel nem csupán megfeszítéseket és ítéleteket jelent, hanem teljességgel új kezdetet: a bánatból való öröm és a siralom helyett az öröm forrása lesz. Isten gondoskodik a közösség lelkéről, és személy szerint megbocsátja bűneit, megújítja a szövetséget, s ezzel emberi élet minden korosztályára kiterjedő vigasságot hoz.
Hasonló vagy kapcsolódó igei gondolatok
Részletes kapcsolódások: A szóhasználat a közösségi összetartozást hangsúlyozza; a fiatalság és az idősebbek közös öröme ezt a megújulást jelképezi. A vigasztalás nem csupán egyéni vigaszt, hanem közösségi fordulat: a régi bánatból új élet fakad.
Gyakorlati alkalmazás
Jézus Krisztus által értelmezett megújulás világossá válik: Isten nem hagyja el a népét. Ha szívünk bánatban van vagy közösségünk megrendült, Isten ígéretében találhatunk vigasztalást és örömöt. Vegyük észre a közösségi dimenziót: Isten felvígasztal bennünket úgy, hogy együtt osztozunk az örömben és felemeljük egymást a hitben. Kérjük Isten segítségét, hogy bánatunkból képesek legyünk a remény énekét megfogalmazni.
Végezetül: ez a vers a remény találkozóhelye – Isten gyógyító szeretete és közösségi megújulása. A hit ugyanis személyes út, de közösségi út is, amelyben minden korosztály részt vesz a vigaszban.
Keresztre mutató rövid összegzés
Az öröm új kezdetet hoz a siralom után; Isten szövetségi hűsége szerint megújul a nép, és a közösség minden tagja részese lesz ennek a vigasztalásnak.
Kiolvasható idézetek a klasszikus értelmezésekből
Michael Henry, Albert Barnes vagy Adam Clarke idézett megjegyzéseit itt röviden összefoglalva említem: — amikor Henry úgy találja, hogy Isten „örömre fordítja” a bánatot, ez a megbékélés és a kegyelem megnyilvánulása; — Barnes hangsúlyozza, hogy a vigasztalás a közösség egységét és Istennel való helyreállt kapcsolatot jelenti; — Clarke rámutat arra, hogy a nemzeti megújulás a külső visszatérésen túl belső szívbéli megújulást jelent. E területen konkrét rövid idézetek, ha rendelkezésre állnak, megemlítésre kerülhetnek a következőkben: a „megvígasztalom és felvidámítom őket az ő bánatukból” formában egyértelműen a megújuló kegyelem értelmezései között találhatóak.