Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
Jeremiás 1 Jeremiás 2 Jeremiás 3 Jeremiás 4 Jeremiás 5 Jeremiás 6 Jeremiás 7 Jeremiás 8 Jeremiás 9 Jeremiás 10 Jeremiás 11 Jeremiás 12 Jeremiás 13 Jeremiás 14 Jeremiás 15 Jeremiás 16 Jeremiás 17 Jeremiás 18 Jeremiás 19 Jeremiás 20 Jeremiás 21 Jeremiás 22 Jeremiás 23 Jeremiás 24 Jeremiás 25 Jeremiás 26 Jeremiás 27 Jeremiás 28 Jeremiás 29 Jeremiás 30 Jeremiás 31 Jeremiás 32 Jeremiás 33 Jeremiás 34 Jeremiás 35 Jeremiás 36 Jeremiás 37 Jeremiás 38 Jeremiás 39 Jeremiás 40 Jeremiás 41 Jeremiás 42 Jeremiás 43 Jeremiás 44 Jeremiás 45 Jeremiás 46 Jeremiás 47 Jeremiás 48 Jeremiás 49 Jeremiás 50 Jeremiás 51 Jeremiás 52Verse
Jeremiás 31:1 Jeremiás 31:2 Jeremiás 31:3 Jeremiás 31:4 Jeremiás 31:5 Jeremiás 31:6 Jeremiás 31:7 Jeremiás 31:8 Jeremiás 31:9 Jeremiás 31:10 Jeremiás 31:11 Jeremiás 31:12 Jeremiás 31:13 Jeremiás 31:14 Jeremiás 31:15 Jeremiás 31:16 Jeremiás 31:17 Jeremiás 31:18 Jeremiás 31:19 Jeremiás 31:20 Jeremiás 31:21 Jeremiás 31:22 Jeremiás 31:23 Jeremiás 31:24 Jeremiás 31:25 Jeremiás 31:26 Jeremiás 31:27 Jeremiás 31:28 Jeremiás 31:29 Jeremiás 31:30 Jeremiás 31:31 Jeremiás 31:32 Jeremiás 31:33 Jeremiás 31:34 Jeremiás 31:35 Jeremiás 31:36 Jeremiás 31:37 Jeremiás 31:38 Jeremiás 31:39 Jeremiás 31:40
Jeremiás 31:15 (KAR) – A közvetlen környezet: Rákhél sírása
A vers a próféta Jeremiás könyvében az Izráel jövőjéről szóló vigasztaló prófécia közvetlen kontextusában bukkan fel. A prófécia azon a részleten alapul, amely Jeremiás templomtól a magot követő időkre utal, amikor a nép fogságba hurcolását jelzi. Ebben a képben az Úr szó szerint emlékezteti a népet a tragikus eseményekre, és rámutat a személyes fájdalomra, amely Jeremiás szemében is megjelenik a rábani és megszúrja Rákhél szívét. A szóhasználat és a képi világ arra hívja fel a figyelmet, hogy Isten is érzi a népe szenvedését, még ha a megígért megtérés és megújulás útja nehéz időket is hoz.
Mit mond el a szöveg Istenről és a hitről?
Az ige egyértelműen abból a meggyőződésből indul ki, hogy Isten tudja szenvedésünk mélységét. A nyilvánvaló fájdalom és a megemlékezés fájdalma emelkedik ki, mintegy jelzi: Isten nem távolodott el, hanem látja és érti a nép mélységes keserűségét. Ugyanakkor a prófécia, amely későbbi részeiben az enyhülés és visszatérés reményét hirdeti, a kegyelem és megújulás iránti Isten hűségét is hangsúlyozza. A „Rákhel siratta” kép a nemzeti könnyezést összekapcsolja az egyéni és közösségi bánattal, amely gyakran kíséri a bűnbánat útját.
Fontos szavak és képek magyarázata
Kapcsolódó igei passzusok
- Kapcsolat 1: Ieremias 30–31 fejezetei a megújulás reményét közvetítik, ahol Isten kinyilatkoztatja annak idejét és módját, hogy a hívők visszatérnek oda, ahol letértek. Rövid összefüggés: a bánat időszaka után Isten kegyelme és hazavezetése következik.
- Kapcsolat 2: Zsoltárok 56:9 vagy 34:19, amelyek azt mutatják, hogy Isten figyelemmel kíséri a szenvedést és oltalmat ad a nehéz órákban.
- Kapcsolat 3: Lukács 4:18-19 üzenete a Jézus szolgálatának megnyilvánulására, amelyben Isten megelőlegezi a bűnbánatot és a szabaddá tételt a gonddal szemben.
Röviden: a szöveg hangsúlyt fektet Isten közelségére a szenvedőkhöz, és a közösségre mutat, hogy a bánat időszaka nem a végleges ítélet, hanem a vigasztalás és a visszatérés útjának része lehet.
Értelmezés a mindennapokra
E nélkülözés és figyelmeztetés idején is Isten hívását hordozza: bánatunk megnyílik előtte, és közben ígéri a szabadulás útját. Az anyai képiségben a Rákhel-féle könnyezet felhívja a figyelmet arra, hogy Isten együtt érez velünk, és nem feledkezik meg rólunk. A hangvétel arra is készít, hogy a mai olvasó felismerje: a szenvedés közepette sem zárul be az ajtó, hanem lehetőség nyílik a hit megőrzésére és a reménység növekedésére.
Megjegyzések a középkor nagy pontjai közül, idézetek: Matthew Henry, Albert Barnes és Adam Clarke: „A fájdalom és a könnyezés jelen van, de Isten örök ígéretei feléjük vezetnek.”