Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
Jeremiás 1 Jeremiás 2 Jeremiás 3 Jeremiás 4 Jeremiás 5 Jeremiás 6 Jeremiás 7 Jeremiás 8 Jeremiás 9 Jeremiás 10 Jeremiás 11 Jeremiás 12 Jeremiás 13 Jeremiás 14 Jeremiás 15 Jeremiás 16 Jeremiás 17 Jeremiás 18 Jeremiás 19 Jeremiás 20 Jeremiás 21 Jeremiás 22 Jeremiás 23 Jeremiás 24 Jeremiás 25 Jeremiás 26 Jeremiás 27 Jeremiás 28 Jeremiás 29 Jeremiás 30 Jeremiás 31 Jeremiás 32 Jeremiás 33 Jeremiás 34 Jeremiás 35 Jeremiás 36 Jeremiás 37 Jeremiás 38 Jeremiás 39 Jeremiás 40 Jeremiás 41 Jeremiás 42 Jeremiás 43 Jeremiás 44 Jeremiás 45 Jeremiás 46 Jeremiás 47 Jeremiás 48 Jeremiás 49 Jeremiás 50 Jeremiás 51 Jeremiás 52Verse
Jeremiás 31:1 Jeremiás 31:2 Jeremiás 31:3 Jeremiás 31:4 Jeremiás 31:5 Jeremiás 31:6 Jeremiás 31:7 Jeremiás 31:8 Jeremiás 31:9 Jeremiás 31:10 Jeremiás 31:11 Jeremiás 31:12 Jeremiás 31:13 Jeremiás 31:14 Jeremiás 31:15 Jeremiás 31:16 Jeremiás 31:17 Jeremiás 31:18 Jeremiás 31:19 Jeremiás 31:20 Jeremiás 31:21 Jeremiás 31:22 Jeremiás 31:23 Jeremiás 31:24 Jeremiás 31:25 Jeremiás 31:26 Jeremiás 31:27 Jeremiás 31:28 Jeremiás 31:29 Jeremiás 31:30 Jeremiás 31:31 Jeremiás 31:32 Jeremiás 31:33 Jeremiás 31:34 Jeremiás 31:35 Jeremiás 31:36 Jeremiás 31:37 Jeremiás 31:38 Jeremiás 31:39 Jeremiás 31:40
Jeremiás 31:22 és a föld rendjének újjászületése
Fő interpretív gondolat: Jeremiás 31:22 a rágalmazó, visszája szellemi állapotot megfordító isteni ígéretet jelöli: Isten új rendet teremt a földön, amelyben a nő és a férfi közötti viszony rendeződik az Úrral való hűségben. A szóban forgó kifejezés nemcsak személytelen jövőképet ad, hanem a szív megújulását és a közösség új szabályait is jelzi. Eddig a nemzetek zavarban éltek a kapkodó bűnök között; most Isten gondoskodik arról, hogy a házasság és közösségi kapcsolatok is sapkából előtörő rendet kapjanak.
Kötetel a szöveg irodalmi kontextusában
A szakasz Jeremiás könyvének későbbi részében helyezkedik el, amely a fogságból való visszatérés reményét és Isten újszerű szövetségi munkáját ígéri. A vers képeiben a "szófogadatlan leány" jelképezi az Izráel vallási és erkölcsi állapotát, amelynek megújulásához új rend szükségeltetik. Az "Úr új rendet teremt" formulája az isteni beruházást hangsúlyozza: nem emberi reform, hanem az Isten adta alapvető változás adja meg az új életet.
Teológiai jelentőség
Ez a mondat összeköti a büntetés és a kegyelem eseményét: a bűnös állapotból való kilábalás nem emberi erőfeszítés, hanem az Úr kezéből jövő rendremek. A „ nő környékezi a férfit” kifejezés a közösségi viszony harmonizálódását jelzi, ahol a házasság és a család stabilitása a társadalom alapját képezi. A prófétai látomásban az isteni beavatkozás bekövetkezik: előkészíti a népet a visszatérésre és a megújult hit hatására épülő életre.
Kapcsolatok a Szükségszerű összefüggésekben
Magyarázatként ezek a kapcsolatok megerősítik, hogy az új rend nem csak vallási rituálékban merül ki, hanem a családi kötelékekben és a szociális rendben is kifejeződik.
Gondolatébresztő kérdések
Kis összegzés
Jeremiás próféciája abban bátorít, hogy Isten nem hagyja rend nélkül az emberi közösséget. A sajátos képi nyelvű kifejezésben az Úr új rendet hoz létre, amely végül az együttélés rendjét és a családi struktúrák stabilitását szolgálja. A szöveg tehát reményt és felelősséget ad a vállaló hívőknek: legyenek kész megújulni és igazodni az Úr tervéhez.
Fordítási megkülönböztetések és idézett gondolatok
Az irodalmi megfigyelés során felmerülhet, hogy a klasszikus értelmezések hangsúlyozzák: „új rendet teremt az Úr.” Ezt a gondolatot Mark Henry, Albert Barnes és Adam Clarke középkori megközelítéseinek összefüggéseiben is olvashatjuk: a felsorolt szerzők részleteiben egybehangzóan a külső-közösségi rend és a belső megújulás összefüggését hangsúlyozzák. (Megjegyzés: idézetek a klasszikus kommentároktól apró kivonatok formájában kerülhetnek fel az esszébe, de a teljes szövegük nem kerül idézésre.)